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香取神宫（かとりじんぐう）是位于日本千叶县香取市的神社。为式内社（名神大社）、下总国一宫、旧社格为官币大社（现神社本厅的别表神社）。日本全国约400座香取神社之总本宫。
在日本京都、奈良等地的知名神社和寺院日前被发现有人恶意喷上油状液体，包含奈良橿原神宫、安倍文殊院等都受到破坏。其他地区的神社和寺庙也遭殃，包括茨城县的鹿岛神宫、千叶县的香取神宫。这些神社、寺院的大门、地板、赛钱箱等都受到了波及，有的寺院连佛像都惨遭毒手。据悉，在这之前其实就已经有多处日本名建筑和佛像遭到泼油，而这波的受害范围更加扩大。
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在2002年，两名中国大陆游戏爱好人士把这款游戏进行了汉化。
《霸王的大陆》采用了指令牌游戏系统，君主拥有城数越多，每月可以发布指令的令牌越多。在只有一座城的情况下每月只可以做三件事，不过诸如任命太守之类的日常工作无须消耗令牌数。搜索武将主要取决于君主的德行，德行值越高越容易让武将加入旗下。游戏中还首创了以人望值决定行动力的概念。外交策略共 有三项，分别为同盟、离间和拉拢。同盟是与其它国家签定互不侵犯条约，离间用来降低敌方武将的忠诚度，拉拢即将对方武将拉至麾下。游戏最大的亮点还是在于 其战争系统，阵型的设定和重大作用让战争过程充满策略性。
与FC上多数游戏相比，《霸王的大陆》虽然没有什么动作和情节的乐趣，却有着无数可以钻研的地方。在中国很多玩家也就是从《霸王的大陆》开始接触文字游戏的。1998年南梦宫还推出了这款游戏的PS复刻版。
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目前天书上的符号因遭到毁损而已大多无法辨认，而历史资料也存在很多矛盾和出入。由于天书既非阴文也非阳文，而是直接书写在石壁上的，无法拓印，在没有照相技术的情况下只能进行临摹，而历史上各种摹本之间有很大出入，有的多达50字，有的少至19字。
根据《永宁州志》的记载，光绪二十七年（1901年），安顺知府翟鸿锡想要红崖天书的拓片，永宁州团首罗光堂便使用腐蚀液涂抹在字的四周以便进行拓印，这种破坏天书原貌的做法遭到了当地人的反对，翟鸿锡又命人用朱砂对原迹进行了修复。贵州提督徐印川（一说为周达武）在其后视察时又在天书中加了一个虎字， 翟鸿锡以此时字迹进行临摹，共有二十多字。后来，由于自然或人为的原因，天书字迹日益淡化，1996年时只剩下七八个字隐约可见了。
后人对天书的含义进行了多种解释，说法不一，莫友芝认为是大禹治水至此所留的遗迹，《安顺府志》认为这是殷高宗石刻，近代有人认为是自然形成的石花，有人认为是少数民族文字，但都没有充足证据。
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