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选择性剪接（Alternative splicing；又称“可变剪接”）是基因表达的方式，在复杂的动物例如人类细胞是非常普遍的。真核细胞的基因序列中，包含了内含子（intron）与外显子（exon），两者交互穿插。其中内含子在基因转录成mRNA前体后会被RNA剪接体移除，剩下的外显子才是能够存在于成熟mRNA（之后再进一步转译成蛋白质）的片段。

而选择性剪接便是利用这样的特性，一条未经剪接的RNA，含有的多种外显子被剪成的不同组合，可转译出不同的蛋白质。就能将同一基因中的外显子以不同的组合方式来表现，使一个基因在不同时间、不同环境中能够制造出不同的蛋白质（Regulation of gene expression），可增加生理状况下系统的复杂性或适应性。例如抗体的制造。

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《绣像小说》，全称《绣像小说半月刊》，清代小说期刊，是清末四大小说期刊之一。

光绪二十九年（1903年）五月，张元济在上海创刊《绣像小说半月刊》，由商务印书馆印行，李宝嘉应聘担任主编。李氏在创刊号刊载的《本馆编印绣像小说缘起》一文提及编辑理念，“欧美化民，多由小说，抟桑崛起，推波助澜。……察天下之大势，洞人类之颐理，潜推往古，豫揣将来，然后抒一己之见，著而为书，以醒齐民之耳目。或对人群之积弊而下砭，或为国家之危险而立鉴，揆其立意，无一非裨国利民。”《绣像小说》与《新小说》、《月月小说》、《小说林》合称清末四大小说期刊。

书中连载之小说大多数附有插图，即是当时所谓的绣像。每刊有小说插图十至十四幅不等。该刊十之九为小说，或著或译，每期约八十余页。李宝嘉自行创作的《文明小史》在创刊号时即刊登，连载至五十六期完毕。讴歌变俗人的《醒世缘弹词》共十四回，连载《绣像小说》第二至六、十九、四十八、五十二至五十四、五十九、六十八、六十九（1903-1906）各期。洪都百炼生的《老残游记》于光绪二十九年（1903年）九月，发表在《绣像小说》第九至第十八期，至十三回因故中止，后续载于《天津日日新闻》。旅生的《痴人说梦记》连载于《绣像小说》第十九期至五十四期（1904）。蘧园的《负曝闲谈》最初刊登在《绣像小说》第六至四十一期（1903～1904），但小说并未完结。壮者的《扫迷帚》最早在《绣像小说》第四十三号（1905）至五十二号上连载，隔年又在《广益丛报》第四期至二十七期转载。茧叟的《瞎骗奇闻》共八回，连载于《绣像小说》第四十一至四十六期（1905），1908年由上海商务印书馆出版单行本。嘿生的《玉佛缘》共八回，连载于《绣像小说》第五十三至五十八期。惺庵的《世界进化史》，连载于《绣像小说》第五十七期至七十二期。其他还有洗红厂主的《泰西历史演义》、荒江钓叟的《月球殖民地》、姬文的《市声》、忧患余生的《邻女语》等，几占有晚清优秀的小说的半壁江山。除了小说之外，亦载戏曲、传奇、歌谣与其他杂著。该刊于1906年4月终刊，前后共出版了七十二期。最初时每月初一、十五出版，后来均未能按期刊行。

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本种有很多用途。整株植物、根、叶和种子被广泛用于传统的印度和南亚医药。这种植物和种子是可食用的。嫩叶可以煮成蔬菜，而烤过的种子可以用来代替咖啡。在斯里兰卡，其鲜花被添加到食物中。可成为有机农场的天然农药，也是宠物食品行业常用的粉末。可与瓜尔豆胶混合，用于采矿和其他工业应用。种子和叶子可用来治疗皮肤病，种子也可以用作泻药。本种被制成决明茶。韩国人相信决明茶有益于人类的视力。这种茶被称为“咖啡茶”，因为它的味道有如咖啡的香气。由于决明子具有外源性杀菌剂和抗寄生虫特性，它已被用于治疗诸如麻风病、癣、痒和牛皮癣等皮肤病以及蛇咬伤。其他来自植物部分的药具包括用决明子叶制成的关节炎膏。

决明子是公认的含有有机化合物蒽醌的植物之一，在中医和阿育吠陀医学中都有应用。阿育吠陀这种草药用于治疗肿胀。

其种子制成的天然胶凝剂可用于工业和食品业。种子的主要化学成分包括肉桂醛、树胶、鞣质、甘露醇、香豆素和精油（醛、丁香酚和蒎烯）。种子还含有糖、树脂和粘液等元素。

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