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河滨公园整建后，规划了自行车道、河岸亲水空间等工程，将河岸空间有效利用，提供民众休闲环境，吸引许多民众到访。
碧潭为台湾八景之一，近年来发展多元游憩活动，可漫步于步道、可于潭中踏著船，可静静欣赏碧潭美景。
碧潭周边具有碧潭吊桥、小赤壁、新店渡、碧潭三桥：吊桥、二高碧潭桥、碧潭大桥等，另外亦有水岸自行车道、湾潭休闲步道、狮头山登山步道、和美山自然步道等提供休憩活动。
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钥匙或锁匙是一种与锁对应的，用以开锁的工具，自4000年前已在古埃及出现。现在，锁匙一般分成锁筒锁匙（Cylinder Key）、平片匙（Flat Key）、旗杆匙（Lever lock key）及管状匙（Tubular Key）四大类，但锁具技术发展日新月异，磁锁、半圆杆匙、双侧匙、压力匙及电子式的钥匙如磁卡、晶片锁和指纹及虹膜等生物特征识别等亦日趋普及，为的是更佳的安全防范。
追溯到西元700年前，钥匙非常大，木制，像个放大版的牙刷，用来打开皇宫的栅门。数百年之后，罗马人制作了体积较小，金属制的钥匙。事实上有些人甚至把钥匙戴在身上作为装饰。他们用钥匙来锁住装有贵重物品的箱子。到了14世纪，钥匙的样式变得艺术化，能够制作精美钥匙的欧洲锁匠变得有名望，国王甚至邀请他们制作城堡的钥匙。18世纪，城市兴起，小偷也跟著变多，锁匠开始制造更实用、安全的钥匙免得小偷破坏锁头或强行进入。而现在钥匙已经发展到电子感应式，如旅馆房间的钥匙。
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保禄·三木，又译作保罗·三木、三木保禄、三木保罗，是日本安土桃山时代的吉利支丹，耶稣会传教士，日本二十六圣人之一，因此又称圣保禄·三木，位于上智大学旁的圣三木図书馆便是以他来命名。
三木的父亲是阿波国的三木判太夫，跟随三好三人众转战于河内国和摄津国等地，根据《国史大辞典》记载，三木就是在滞留河内国饭盛期间（现日本大阪府大东市和四条畷市饭盛山城一带）出生，另一方面《大英百科全书》日本版则指出他是生于摄津国（现日本兵库县东部及大阪府北部）或阿波国（现日本德岛县）。与此同时，《国史大辞典》也主张三木与其父亲是在饭盛受洗，《日本大百科全书》则称三木是在他4至5岁左右时受洗，天主教住吉教会则指出他是与其兄长于永禄11年（1568年）受洗。天正9年（1581年），他入读了在安土城下新建的セミナリヨ，天正14年（1586年）8月加入耶稣会，著手开始传教，最初在有马、大村和长崎，在取得成果后转移至京都和大坂一带，协助Gnecchi-Soldo Organtino继续传教活动。
天正15年6月19日（1587年7月24日），丰臣秀吉颁布了伴天连追放令，命令传教士离开日本。庆长元年（1596年）12月8日，サン＝フェリペ号事件爆发后，丰臣秀吉下令搜捕方济各会会士和信众，三木在两日后与ディエゴ喜斎等人受到牵连相继被捕。翌年1月3日，三木被带到京都，不但在堀川被割掉一边耳朵，更被载上牛车在洛中，翌日在大坂和堺再度游街示众后关进了堺的牢房。同年1月8日，丰臣秀吉下令在长崎对处以磔刑，翌日在冒著严寒且衣衫单薄兼赤脚的情况下开始出发步行往长崎，2月5日在长崎西坂之丘处以磔刑而殉教。
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