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更新于 2026-10-10

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《云》由南加州大学电影艺术学院互动媒体硕士课程的7人学生团队在2005年设计并推出。游戏并非为某一课程而作。开发从2005年1月开始,在10月下旬发行,并于12月最后更新。团队由陈星汉领衔,成员有史蒂芬·戴恩哈特(Stephen Dinehart)、亚伦·迈尔斯(Aaron Meyers)、埃里克·尼尔森(Erik Nelson)、格伦·桑(Glenn Song),作曲文森特·迪亚曼蒂(Vincent Diamante),以及制作人凯莉·圣迪亚戈。游戏赢得20,000美元的USC 2005年游戏创新资助,该资助期望支持实验游戏的制作。游戏理念主要源自陈星汉的儿时经历,他因哮喘而多次住院、等待医生时的白日梦。

陈称,设计《云》是为了“扩大电子游戏呼唤情感的范围”。游戏第一理念由陈提出;他一日在学校漫步望天时发现,这里松软的云有别于出生地上海“污染的灰云”,并萌发了创作一款以云为题材游戏的设想。这引出了故事“创作前提,并有助于玩家投入情感”;不过团队避免过分强调故事,以免分散自由飞翔和塑云的“核心体验”。在开发起初,游戏背景为复杂的外星人清理环境,但最终削减为“介绍病榻上的云之男孩的一段小‘诗’”。团队期望《云》“传达年轻、自由、想象之奇迹的气氛”。游戏采用《Dyadin》游戏引擎的改版,原引擎由多支开发团队专门设计。在2006年游戏开发者大会学生展中,陈和圣迪亚戈以其首款“禅”派游戏之名义,向索尼代表约翰·海特投出《云》。海特对此表示兴趣,但索尼拒绝发行游戏。

《云》赢得年诗兰斯丹游击队游戏大赛最佳学生哲学奖之艺术成就,游戏还获得独立游戏节学生展览奖。游戏在Spike、G4TV和CBS Sunday上展出。游戏一经推出即获大量关注;网站流量过大致使托管服务器过载,随之让学校此服务器上的网站崩溃。在游戏推出仅三个月后的2006年2月,网站流量就突破100万,游戏下载量则超过30万。到2006年6月时,访问量达600万,下载量为60万。

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尤巴城5人事件(Yuba County Five)是一起发生于美国的未解悬案。五名相关人士都是来自美国加利福尼亚州尤巴城的年轻人,他们均患有轻度智障或精神病,他们于1978年2月24日晚上参加了在加州州立大学奇科分校的篮球比赛,却在开车返家途中下落不明。他们的车辆在2月28日被发现停放在偏离正常路径112公里的山区道路上。四个月后,其中四人的遗体在车辆发现处约30公里外的一处露营车营地被发现,三人陈尸在周边的林地,第四人则被发现在躲入一处露营车支撑了约八至十三周,法医的验尸报告显示四人均死于寒冷或饥饿(报告指出疑似支撑最久的第四人在死前失去了约等于他生前体重一半的45KG体重)。最后一名失踪者至今仍下落不明。这一事件又被称为美国版的迪亚特洛夫事件 。

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1664年(清康熙三年)杨光先发动教难,翌年,全国数十位西洋传教士受禁于广州,只有罗文藻神父一人行动自由。因此1665年后3年间罗文藻独撑掌起了全国的教务,行走于福建、浙江、江西、广东、山西、河北、山东、江苏、安徽、湖南、四川诸省。授洗成年人约五千,功绩卓著。由当时的安南、澳门、菲律宾等各地主教、神父上书教宗,推荐罗文藻为主教。1673年7月30日教廷传信部开了次关于中国的特别会议,其内容就是决定关于罗文藻、额我略是否应当列为宗座代牧。同年10月2日又举行另一次会议,最后的决议为请求教宗任命中国籍道明会士罗额我略为主教,委派其为直接属于圣座的代牧。1674年1月4日教宗克勉十世委任罗文藻为南京代牧,兼掌河北、河南、陕西、山东、山西以及朝鲜半岛的教务。并送去主教胸配十字架、主教权戒以示对罗神父之爱护。在委任之初,罗神父谦辞,以至于1677年初原定是该去暹罗接受祝圣的时候,却寄推辞信给中国和暹罗主教托其转呈教宗。但由于航路阻隔,上述主教们的回信始终无法到福安。但最终辞呈未获得教廷的批准,但祝圣因受种种原因变得越来越艰难。1679年教宗诺森十一世再次表明圣座的旨意,此时罗神父已接受委任,但又因教宗的任命状迟迟不到而再延误。1685年方济会的伊大任主教(Bernardinus della Chiesa)来华,同年的4月8日罗神父于广州获得祝圣。

罗主教于1688年8月1日在南京祝圣了3位中国籍司铎,分别是吴渔山、刘蕴德、万其渊皆为耶稣会士。1688年3月29日,罗马教廷传信部给罗主教指示,罗文炤可以自由选择继承权的代理主教,然而拥有这项权利却并未使其选择中国籍神父作继任人,推举了意大利籍的余宜阁神父(Juan Francisco de Leonissa,O.F.M)继任。1690年教廷宣布在北京、南京分别成立独立的教区,罗文炤任南京教区主教。清康熙三十年辛未正月三十,1691年2月27日在江宁(今南京)逝世。

一直以来,罗主教以“罗文藻”的名字广为人知,出生日期则有1610年、1611年、1615年、1616年和1617年五种说法。

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