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他奉差遣传神审判的信息，他的逆耳忠言为所爱的同胞所痛恨，一再忍受反对、鞭打、监禁等逼迫，面对百姓的罪恶与神将临的惩罚，他内心的痛苦与冲突达到极点，但他仍忠心地传讲与国家政策相违的信息，甚至必须与政治，宗教领袖敌对，在那个周围有各样攻击的环境中，神让耶利米单独凭著信心继续传道。

当新巴比伦王国大军攻陷耶路撒冷时，耶利米伤心地看著他的预言应验。在国家沦亡，百姓被掳后，耶利米获释，并受巴比伦王尼布甲尼撒优待。耶利米与先知Habakkuk、西番雅、但以理、以西结是同时代的人，他们有人被掳到巴比伦，但耶利米选择仍留在耶路撒冷。

直到后来，留在耶路撒冷的犹太人叛逆巴比伦，耶利米被迫随他们逃往埃及，在埃及去世。

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耶路撒冷城墙（أسوار القدس；חומות ירושלים）环绕耶路撒冷旧城。1535年，当耶路撒冷成为奥斯曼帝国的一部分时，苏丹苏莱曼下令重建城墙。这一工程修建于1537年至1541年之间。城墙全长4.018公里，平均高度12米，平均厚度2.5米。城墙上有34座瞭望塔和7座可通行的大门，以及两个考古学家重新开放的小门。1981年，耶路撒冷城墙和耶路撒冷旧城一并列入世界遗产。自古以来，耶路撒冷就一直被城墙环绕。

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高虿与栾灶身为公族大夫，他们的影响力在齐国非常大，当栾灶在539年十月逝世后，晏婴曾断言子旗死了、姜氏衰弱。妫氏（即田氏）将兴，二惠竞爽（二氏皆齐惠公之后代）的局面犹可，现子雅已去，姜氏面临灭亡的危机。由此可见，高、栾二家公族影响力极大，能支撑姜氏的国君。其子栾施继承栾氏的势力。

前534年七月，高虿去世，栾施希望管理高氏家产，遂杀高氏家宰梁婴，赶走大夫子成，子工，子车，三人逃至鲁国。栾施后为高彊立了家宰。。

前532年，栾施、高彊二人嗜酒，两人投契，与田无宇、鲍国疏远，四族遂分为二党。栾高二人每次聚饮，醉后辄言陈鲍两家长短。陈鲍听闻后渐生疑忌。刚好有人挑拨田无宇及鲍国说栾、高二氏将攻打田、鲍二氏，鲍国深信此事遂令人往约田无宇共攻栾、高两族。栾施、高彊战败，出奔鲁国。

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