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使用最广泛的马雅语言被语言学者称为犹加敦马雅语，但有时其使用者也将之简称为马雅语，被使用于墨西哥的犹加敦半岛（Yucatan，又称犹卡坦），还有贝里斯北方及瓜地马拉的沛登省地区。犹加敦马雅语的古象形文发现于前哥伦布时期的马雅文明所留下来的遗址，例如奇琴伊察，它在西班牙殖民时期有很丰富的文学创作，至今仍是犹加敦乡村地区的母语，甚至在这里的很多城镇，一些祖先是西班牙人的犹加敦人对于这种语言也会有一些实用上的认识。
第二个语言（或方言）是乔尔语，在语言的历史上具有最重要的地位。乔尔语曾广泛地使用于中美洲，但现今只在墨西哥的恰帕斯州及瓜地马拉尚有使用。另一个和乔尔语有关系的是奇奥蒂语，被使用于宏都拉斯、瓜地马拉，以及萨尔瓦多这几个国家边界一带的地区。这些语言在字汇与发音上，被认为是最接近古典时期中央低地遗迹的碑铭上所留下来的语言。
古典马雅语与现代的乔尔语和犹加敦马雅语有很近的关系：古典马雅语为后两者的前身，亦即乔尔语与犹加敦马雅语是古典马雅语后来的分支。关于古典马雅语的纪录，我们可以在马雅的碑铭上端倪。
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基督救世主主教座堂（Кафедральний Хресто-Воздвиженський собор）是乌克兰外喀尔巴阡州最重要的东正教教堂，位于乌日霍罗德的西里尔与美多德广场。
1990年代，在乌日霍罗德建立十字圣架主教座堂 归还鲁塞尼亚礼天主教穆卡切沃教区之后，俄罗斯正教会新建了这座教堂，高60米，有5各圆顶，能够容纳 5000 名信徒。
2008 年，该建筑因涉嫌分离主义活动而被国家安全局突击搜查。
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曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。父李择言，曾为汉、褒、相、岐四州刺史。李勉幼通经史，沉雅清峻，官至开封尉。安史之乱时，随唐肃宗来到灵武，拜监察御史。入朝为太常少卿。因不附和李辅国，出为汾州、虢州刺史。大历二年（767年），入朝拜为京兆尹兼御史大夫。与鱼朝恩不和，不久罢官。大历四年，任除广州刺史兼岭南节度观察使。大历十年（775年），内召为工部尚书。大历十一年（776年），汴宋留后田神玉逝世后，下诏命李勉为汴州刺史、汴宋节度使，未行。第二年，复诏李勉为汴宋节度使，移理汴州。
779年，唐德宗登基，加检校吏部尚书，寻加平章事。建中元年（780年），检校左仆射，充河南汴宋滑亳河阳等道都统，余如故。建中四年（783年），李希烈反，李勉守汴州城数月，无外援，南奔宋州。李勉回朝，素服请罪，优诏复其位。
贞元元年（785年）卢杞徙澧州（今湖南澧县）。德宗谓李勉曰：「众人皆言卢杞奸邪，朕何不知！卿如其状乎？」李勉谓德宗曰：「众人皆言卢杞奸邪，而陛下独不知。此所以为奸邪也。」李勉累次上表辞位，遂罢知政事，加太子太保。贞元四年（788年），病逝，年七十二，追赠太傅，谥贞简。
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