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灵魂这个词最早出现在1950年代，指的是在非裔美国人间非常流行的爵士乐，也就是我们常听见的灵魂乐，但灵魂料理一词一直到1960年代才比较为人熟悉，并曾出现在Malcolm X于1965年出版的自传中，随著非裔美国人民权运动的发展更为声名远播，以至于留下相关连的印象。因此当今社会只要听到灵魂一词，便很自然地将之与非裔美国人联想在一起，灵魂料理也很自然地被用来指称非裔美国人已传承了好几个世代的菜肴。
灵魂料理是过去美国在实施奴隶制度期间，黑人作为白人的奴隶备受压迫，奴隶主通常都不会给自己的奴隶吃太好的食物，于是奴隶们不得不自己想办法，他们开始烹调新的菜肴，把白人奴隶主不吃的蔬菜、肉类或者动物内脏拿来做成一道道廉价但是营养价值高的佳肴，创作出具有家乡特色风味的料理，带有一层缅怀自身土地的意义，这即是灵魂料理的雏形。
以灵魂料理女王的称号闻名的Sylvia Woods在1962年在现在著名的哈莱姆区开了一家同名餐厅Sylvia’s。自此，灵魂料理和其食谱持续在70年代蓬勃发展。虽然灵魂料理源自于美国南部，但灵魂料理餐厅现已广布在美国各区，尤其是有较大的黑人社区的城市，例如芝加哥、纽约、纽澳良、洛杉矶和华盛顿特区。
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《问题小子孙六》（なんと孙六）是日本漫画家贞安圭的棒球漫画，在《月刊少年Magazine》从1981年3月号至2014年6月号作连载，连载其间长达33年，是目前日本的少年月刊杂志连载最长寿的漫画，单行本共发行81本。
主角甲斐孙六是位豪放磊落的高中生，在投球及打架都十分厉害。故事最初是甲斐孙六进入大阪的问题学校-浪城高中，他带领许多不良少年从日本高中棒球地区预赛一路过关斩将打入最高殿堂甲子园。之后经历了美日高中棒球对抗，加入日本职棒球队，跨海挑战美国职棒大联盟等。
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19世纪末明治维新后，原先的幕府直属领及旗本领先后改隶属大津裁判所及大津县，彦根藩的领地在1871年实施废藩置县后改隶属彦根县；不过在仅四个月之后的府县整并中，郡内全数区域都被并入长滨县，而长滨县先是在三个月后更名为犬上县，半年后又与滋贺县合并。
1889年日本实施町村制，现在的爱庄町辖区在当时分属爱知川村、丰国村、八木庄村、秦川村共四个行政区划；1955年，爱知川町和丰国村合并为丰国村合并为新设立的爱知川町，八木庄村和秦川村则合并为秦庄町。
西日本旅客铁道东海道本线从辖区西部以南北向穿过爱知川市区，设有爱知川车站；在东部沿著山麓则有名神高速公路通过，设有湖东三山智慧交流道。
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