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台湾史学界，对于中国史观，长期有著争论，特别是在台湾史应不应该以中国史观来进行研究的问题。
陈芳明等人主张应建立自身的台湾史观，杜正胜曾提出以台湾为中心的同心圆史观。曹永和根据法国年鉴学派的思想，发展出台湾岛史观。
费正清、孔飞力等部分汉学家，主张西方史学家在研究中国史时，应采取中国史观，以避免西方中心思想。
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真福布朗尼斯拉瓦小堂（Kaplica bł. Bronisławy w Krakowie）是一座罗马天主教小堂，位于波兰克拉科夫，建于1856–1861年，新哥特式风格，位于哈布斯堡君主国在波兰建造的军事堡垒内。这座小堂是18世纪波兰教堂的替代品。1854年，奥地利人在兹维日涅茨区（Zwierzyniec）修建要塞时拆除了教堂。
城堡围绕着古坟丘和波兰国家纪念碑，名为柯斯丘什科丘。土丘被军队用作观察点。新的小堂由 Feliks Księżarski设计，是波兰塔德乌什·柯斯丘什科纪念碑建设委员会明确要求更换的结果。
真福布朗尼斯拉瓦小堂得名于13世纪普雷蒙特雷会修女，她们离开了修道院 为了在此过隐居生活。18世纪初.兹维日涅茨修道院的修女们捐赠了修建土丘和小堂的土地。
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一马路是河南省郑州市一条呈南北走向的道路，长700米。一马路目前为由北向南的单行道，为郑州站东广场一带向南的主要通道。
一马路于清末形成。1904年，郑州火车站开始营运，车站票房后面的旅馆、茶肆、饭铺、南北杂货店等相继开业，很快形成街道，因其位于车站票房后面，时称“票房后街”。当时票房后街是郑州最繁华的闹市区，但街道为土路，车马行人均感不便。1915年7月，对票房后街进行拓宽取直，因其是车站马路的第一期工程，故改称一马路。
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