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在石门坎期间，柏格理不但成功的使当地苗民皈依基督教，还在当地建立了一系列的医院、学校和其他公用设施。他与当地苗民从速记符号中（一说，从苗民传统服装的图案）获得灵感，为苗语创建了一套被称为“滇东北老苗文”的书写系统，时至今日，这套书写系统仍然被不少苗民使用。他还设法改良当地风俗，引入各种体育、文化活动，使得石门坎这个偏远苗寨一度成为中国西南部最为先进文明的地区之一。
1915年，石门坎地区流行伤寒，柏格理在照顾病人时不幸染病身亡。
在柏格理来到石门坎之前，苗族备受汉人欺压，也没有自己的学校，柏格理来到石门坎后，在宣教和修建教堂的同时，也开始修建学校，开班授课。相传1904年，柏格理在石门坎向彝族土目安荣之求购土地，原本安荣之并不想出售土地，但是柏格理却承诺只要购买“一张牛皮”的地，安荣之欣然答应。但是柏格理机智的将牛皮剪成细丝，竟然量出八十多亩的土地，这便是柏格理在石门坎兴建教堂和学校的土地。拥有土地之后，柏格理就带领当地的苗族百姓集资100万个铜板修建学校和教堂，1905年建成第一所新式教育的苗族小学（1912年命名为“光华小学”），吸引云南各地的苗族学生前来就读。1908年，柏格理回到英国募集2000英镑，之后回到石门坎修建了可容纳200人的学校，并相继修建了宿舍、足球场和游泳池等设施。
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克丽奥佩脱拉六世·特丽菲娜（希腊语：Κλεοπάτρα Τρύφαινα）是一位托勒密埃及女王。她可能和克丽奥佩脱拉五世是同一人。
托勒密王朝至少有两或三个女人名为克丽奥佩脱拉·特丽菲娜。
一些现代历史学家为她编号为克丽奥佩脱拉六世·特丽菲娜，她是托勒密十二世和克丽奥佩脱拉五世的最年长的女儿，有一个鼎鼎大名的妹妹克丽奥佩脱拉七世。有的来源称她夭折了。其他的来源称，埃及人民反抗时，托勒密十二世赶紧逃到往罗马庇护，她和她的妹妹贝勒尼基四世成为埃及共治者，她成为托勒密王朝埃及女王后不久后就突然不明死去。公元前她的母亲克丽奥佩脱拉五世最后一次在史书中提到是在公元前69年，克丽奥佩脱拉五世可能是因其死亡而失去记载。托勒密十二世第二任妻子身份未知，但种种迹象表明克丽奥佩脱拉六世就是托勒密十二世的第二任妻子，她被推定在母亲去世后嫁给父亲为妻，夫妻俩生了三个孩子，分别为阿尔西诺伊四世、托勒密十三世和托勒密十四世。
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药食或药饭（약식、약밥），是朝鲜族的一种甜点，主要原料是糯米，辅以栗子、红枣、松子、麻油等配料，以蜂蜜（旧时称为「药」）或糖、肉桂和酱油调味，蒸制而成。
此物最早见于《三国遗事》。相传公元488年农历正月十五日，一只乌鸦的吵闹使新罗的炤知麻立干避过了一场阴谋。为纪念此事迹，每年的这一天都以糯米作祭祀，是为药食的起源。在高丽时期已经加入各种配料。据说朝鲜时期的中国使臣曾经将药食带回北京，口味受到当时中国人的欢迎。
菜食除了在农历正月十五日（大满月）以外，在婚宴、回甲等仪式上都有出现。
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