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方宗诚（1888年），字存之，号柏堂，别号毛溪居士、西眉山人，男，安徽桐城鲁谼人，清朝政治人物。
早年为诸生，早年授徒养家。继承桐城文派，被誉为“桐城正脉，今在柏堂”。结交吴廷栋等人。咸丰二年(1852)，太平军攻陷桐城，避乱鲁谼山中，藏书多被焚掠。同治元年(1862年)，入河南巡抚严树森幕，奏疏多出其手。曾国藩为直隶总督，荐方宗诚为枣强知县。光绪六年（1880年）辞官归隐，与彭玉麟同游全国山川。著《俟命录》。
父亲方松。儿子方培浚、方守彝、方守敦等。孙子方孝岳等。
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* 问：为因何事种此善根？答：或因施，或因戒，或因闻，而不决定。所以者何？意乐异故，谓或有人因施一抟食，或乃至一净齿木，即能种殖解脱种子，如战达罗等，彼随所施，皆作是言：『愿我因斯定得解脱』；或有虽设无遮大会，而不能种解脱种子，如无暴恶等，彼随所施，皆求世间富贵名称，不求解脱。或有受持一昼一夜八分斋戒，即能种殖解脱种子；或有受持尽众同分别解脱戒，而不能种解脱种子。或有读诵四句伽他，即能种殖解脱种子；或有善通三藏文义，而不能种解脱种子。
* 问：谁决定能种此顺解脱分善根？答：若有增上意乐，欣求涅槃，厌背生死者，随起少分施、戒、闻善，即能决定种此善根；若无增上意乐，欣求涅槃，厌背生死者，虽起多分施、戒、闻善，而亦不能种此善根。
* 问：若有种殖此善根已，为经久如能得解脱？答：若极速者，要经三生，谓初生中种此种子，第二生中令其成熟，第三生中即能解脱。余则不定，谓或有人，种顺解脱分善根已，或经一劫，或经百劫，或经千劫，流转生死，而不能起顺决择分。或复有人，起顺决择分善根已，或经一生，或经百生，或经千生，流转生死，而不能入正性离生。
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泊车（Parking）是一种交通活动，也是一项常见的商业服务，是指司机把汽车、摩托车、单车等停泊在马路边、停车场内等位置。停车服务有免费的，也有需要付费的服务。在地产发展项目中，泊车位的多少及位置也是重要计划的环节，它代表交通方便。
根据交通规则，司机在靠路边停车时要提前打开转向灯提醒后方车辆和行人，司机与乘客在打开车门下车前要确认周围没有正在行驶的自行车和摩托车等，在停车场内停车则要注意过往行人，以免造成交通事故。此外如遇交通警察示意停车接受调查等，也应在合适的位置停车并打开车窗予以配合。
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