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不可以英文版常见问题汇总
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宛平县城隍庙,位于北京市西城区地安门外西黄城根路北,是顺天府宛平县的城隍庙。现已无存。
宛平县是附郭县,宛平县署设在京城内,无县城。清朝《道咸以来朝野杂记》载:“五月初一日,西城都城隍庙开放,宛平县城隍出巡,至都城隍庙会见,此固荒诞无稽事。然沿街空巷,逐队而观,甚至有各种香会随之,谓之献神。如秧歌、高跷、五虎棍之类。又有舍身还愿者。”清朝末年,步军统领、肃亲王善耆下令禁止城隍出巡。1927年国民革命军北伐后,宛平县城隍出巡遂废。
每年正月十三日至十七日,宛平县城隍庙举办五天的庙会。庙会白天不太热闹,晚间结合上元节灯会开始热闹起来。庙期,宛平县城隍庙正院用泥塑一尊空心“判官”,其内烧煤,五官七窍喷火,称为“火判”。“判官”手拿一块牌子,上写“你可来了,正要拿你!”后为提醒游人防盗,上写“当心扒手”。每年京城居民都来此看“火判”。庙内正殿、配殿悬挂纱灯,灯上面绘有《三国志》、《水浒传》、《西游记》、《七侠五义》等连续图,内有蜡烛或电灯。殿内供奉城隍塑像,灯火辉煌。庙外的东西各半里许,有爆竹摊、香摊、灯笼摊,以及出售纸制元宝、片鱼等节日物品的摊位,另有少量夜宵摊、儿童玩具摊。
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1979年,海伦.雅克特-哥尔登(Helen Jacquet-Gordon)首次发表文章,指出卡纳克神庙建筑群中的孔斯神庙(Temple of Khonsu)涂鸦的日子可追溯至伊尼第五年在位的时期。直至1989年以前,传统上仅有三份文献肯定他的存在:
* 编号11,刻于孔斯神庙天花上的涂鸦,日期为「伊尼.斯—埃塞.马利阿蒙」五年,收成季节III,第十日(如雅克特-哥尔登所述)
* 一块藏于杜伦大学的青铜板,上面保留着他「拉之子伊尼」的个人名(nomen,personal name)
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相关阅读:伊尼
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在直流溅射中,在靶和待涂覆的基板之间施加几百伏的直流电压,因此它也被称为直流电压溅射。
靶形成负电极,基板形成带正电电极。通过使用(例如,作为稀有气体的原子碰撞电离氩气)形成在一个气体空间的等离子体(氩低压等离子体),带负电荷的电子和带正电荷气体离子诸如Ar的组件,或通过在基片的方向上施加的直流电压目标。它在目标上遇到永久的正离子流; 因此名称叫直流溅射,直流或直流溅射。在与目标颗粒撞击时,通过动量传递从目标喷射粒子,该动量传递在基板方向上远离目标移动并在那里作为薄层沉积(沉积)。
该方法的主要缺点是它只能用于导电靶材料。对于电绝缘材料,将通过目标和基板的新电荷载体的恒定供应来充电,因此补偿直流电压场并阻碍溅射过程,因为随后的离子将被电击穿。另外,可实现的溅射速率以及因此涂覆速率相对较低,因为在所使用的低压等离子体中仅形成少量溅射气体离子。
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