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锄大弟「弟」即是扑克牌中的「2」，粤语变读成「di2」音。，或称大老二、阶级斗争、步步高升（co4 daai6 di2、Big two），起源于香港，是一个在香港、广东、马来西亚、新加坡、澳门及台湾）使用扑克牌玩的含赌博成分之游戏。大部分都是盛行在华人界中不少男女老幼喜爱玩的扑克牌游戏。认为是20世纪时被香港人发明，后传至广东、马来西亚、新加坡、澳门、台湾等地，也延申出某些地区的特别玩法。通常每场一桌必须要坐满四位玩家才可以开局，每人十三张牌。不得已时，三个人也可以玩，最先打完手上的牌便胜出比赛。

具体规则在各地区有一定的差异，以下描述常见的规则和变化：

* 发牌：将鬼牌之外的所有牌平均发放给所有玩家。（两人玩时，有些人会发三份，其中一份留著不玩）。

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周珏（15世纪），字子重，江西临江府新喻县书院乡人，明朝政治人物。

周珏是永乐三年（1405年）的举人，次年（1406年）联捷进士，获授行在监察御史，奉命守居庸关，威声远播，获明成祖赐书「如朕亲行」，在任内去世。他为官清廉，死后没有遗留家当，同乡友李炯、钟𤩽、傅玉良、玉润为他殡之，御史李英前来拜祭，留下十三道祭文，其中有「君之生也，名登金榜，而身披绣衣。君之死也，命安于正，而朋友是归。廉节之声死而不泯，诚无玷而有辉。」的句子。

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《四城信条》（Confessio Tetrapolitana）又被称为《斯特拉斯堡信条》（Strasbourg Confession）或《士瓦本信条》（Swabian Confession），它是慈运理追随者的正式信条，也是归正宗教会的首个信仰告白。“Tetrapolitana”一词由希腊语的“Tetra”和“Politan”两个词构成，前者的意思是“四”，后者为“城市”，这四个城市分别是：斯特拉斯堡、康斯坦茨、梅明根，和林道。这个信条主要由马丁·布策执笔，在沃尔夫冈· 卡皮托（Wolfgang Capito）的帮助下于1530年（奥格斯堡帝国议会期间）写就，目的是为统一慈运理派基督徒的神学思想。当时慈运理派因同信义宗在某些重要神学观点上（例如圣餐的“圣礼性联合”与“纪念主”之争）存在差异，被信义宗排除在外。

这个信条分23章，在格式与神学上都与《奥格斯堡信条》相似，并保持着同样的节制精神。但第一章确实声明，除非是圣经中写明的教导，否则不应拿来教给信众。《奥格斯堡信条》里虽未包含这一条，可这一直就是路德神学的一项重要原则。

不过这个信条从未真正深入人心，因为各个更清晰更有条理的加尔文主义信条普遍更受人喜爱，而其余的四座慈运理派城市都签署了信义宗信条，以成为防御性的施马尔卡尔登联盟的一部分。但布策一直坚守自己编写的信条，甚至临终前还在背诵这个信条。

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