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杨格非对于中国教会的另一项主要贡献是写作和翻译。杨格非通过努力，能够熟练地使用中文，说、写都非常流利。他雄辩的口才，使得他在中国人中深受欢迎，吸引了大批群众来听他的讲道。1876年，杨格非在汉口创办了华中圣教书会，专门编印布道单张与小册子，供外出传教散发，以补外国传教士运用汉语不便之弱点（据1899年统计，全国基督教所用的街头布道文字材料80％以上为该会印刷）。杨格非不仅多年担任圣教书会的负责人，他自己也是一个多产的小册子作者，写作了难以计数的广受欢迎的福音小册子。他还从事圣经的翻译工作，曾经将新约和部分旧约翻译成一种以上的中国方言，又将新约、诗篇和箴言翻译成浅文理译本，1885年出版。他也曾翻译了官话新约，在1889年出版。杨格非在训练和指导众多的中国传道人方面做得特别成功，他在长江流域创办了一所以他名字命名的培养本地传道人的神学院。1899年，他在汉口后花楼居巷（今交通巷）创办博学书院（英文校名：Griffith John College 杨格非学院，武汉市第四中学的前身）。

1905年在主日讲道时突然中风，偏瘫卧床。1911年10月武昌首义爆发，由其女婿施伯珩等护送乘英轮离开汉口，1912年1月返回英国。这时杨格非已经在中国定居了55年，其间回国只有3次。

1889年，杨格非被选为英格兰与威尔士公理会全国协会主席，但他拒绝了这个荣誉，继续留在汉口，住在他所热爱的中国人中间。同年，出于对他在中国传教工作的赏识，爱丁堡大学授予他神学博士学位。

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哈萨克斯坦的库尔德人，是指出生和居住在哈萨克斯坦有库尔德起源的人，根据2011年人口普查，全国有38,325人，但另一数字是46000-150000人，因为他们有时把自己登记为土耳其人和阿塞拜疆人。

他们多是二十世纪三十年代被斯大林从高加索发配到哈萨克斯坦和中亚邻国，他们多以库尔德语为第二语言，在1990年代他们开始发行自己的报章库尔德斯坦报。

哈萨克斯坦的库尔德人另一来源是费尔干纳奥什骚乱后的移民。

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破火山口的区域中有许多陷落的点状区域，而这些区域和撞击坑不同，它们没有环状结构，并且在破火山口中分布密度有变化。

刻拉俄尼斯火山丘可能形成于赫斯珀里亚纪晚期。

部分科学家认为在火星塔尔西斯的多座火山中曾有冰川存在。而这些火山包含奥林帕斯山、艾斯克雷尔斯山和帕弗尼斯山。刻拉俄尼斯火山丘可能曾经有冰川熔化后形成的暂时性湖泊。它的破火山口形状显示过去熔化自冰川的水可能聚集在火山口内形成湖。

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