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曾发表一项对阿什肯纳兹犹太人人口变迁史的研究。研究指出，11世纪末期时，全球97%的犹太人都是塞法迪犹太人，阿什肯纳兹犹太人仅占剩余的3%。到了17世纪中期，两者的差距已经缩小到60%/40%。到了18世纪，由于基督教欧洲生活水平不断提高并赶超同期的奥斯曼帝国，阿什肯纳兹犹太人亦随之数量超过塞法迪犹太人，占全球该族比例的60%。

东欧地区，例如波兰、俄罗斯和白俄罗斯很长时间到为犹太人提供了稳定的社会政治环境。但19和20世纪东欧频频爆发反犹骚乱后，这些原本来自西方的犹太人又重新回流中西欧，甚至开始向新世界探索。自1750年，阿什肯纳兹犹太人就成为美国犹太人的主流。

受西欧启蒙运动的影响，西欧和中欧的犹太人内亦发起了哈斯卡拉运动（亦称犹太启蒙运动）吸收现代欧洲价值顾念。很多当地自中世纪遗留下来的犹太人限制亦随之解除，犹太人不再需要穿戴特定衣物，缴纳特别税，亦不再生活在与其他族裔隔离的聚集区。面对思想解放后日增的反犹主义和同化，锡安主义开始在中欧发萌。而生活在沙俄栅栏区的犹太人则成为社会主义者。这些各类思想最后演变为劳动锡安主义，成为以色列的立国意识形态。

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博恩地区（pays de Born，pei də bɔʁn；Lo País de Bòrn）是法国朗德省北部的一个小型沿海传统地区。

“博恩”（Born）一名可能源自加斯科涅语“bòrna”（后者源自通俗拉丁语“bodina”、“botina”，意为“边境的树”)，意为“边境”。

博恩地区北起比什地区，南至马朗桑（Marensin），东临上朗德（Haute-Lande），西接大西洋。该地区呈梯形，各边构成如下：

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本地区发展较早的聚落有田中央（田中）、大新、小新、三块厝等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有北田中、新庄、大安、大新庄等聚落。

台铁纵贯线是台湾西部南北铁路干线，大致以北北西—南南东走向经过田中地区中部。境内设有田中车站，属二等站，停靠部分普悠玛号、自强号列车，及全部的莒光号、区间车、区间快车。由此车站可前往台铁沿线各站。

县道141号（东闵路二段）是员林至林内的道路，大致先以北北西—南南东走向转北微西—南微东走向经过本地区东部，再以北微西—南微东走向转北北西—南南东走向经过本地区南部凸出部分的东南端。由该道路北段向北北西转北可前往社头、员林并止于省道台1线路口，向南段向南南东可前往二水、林内并止于省道台3线路口。

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