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上条上杉家出身，不过在文龟3年（1503年）迎房能的女儿为正室而成为房能的婿养子。永正4年（1507年）8月，守护代长尾为景率兵击败房能，定实在翌年（1508年）被拥立为守护（实际上是为景的傀儡）。此时迎娶长尾为景的妹妹（正室（房能的女儿）在这个时候死去的可能性很高），宇佐美房忠（宇佐美定满的父亲）向定实献上名刀「宇佐美贞光」。

但是后来受到关东管领上杉显定（房能的实兄）侵攻而在永正6年（1509年）向越中佐渡败走。在翌年（1510年）得知显定军不能掌握越后诸将的内情，于是与为景一同率领佐渡的军势反击，在长森原之战中击杀显定。在永正10年（1513年）因为对于成为为景的傀儡而感到不满而联合守护家家臣的宇佐美房忠、定满父子和实家上条氏的上条定宪（弟弟或姪子）、以及扬北众等诸势力占据春日山城并持续进行抵抗，不过最终失败而被幽禁等，渐渐失去权威。

后来因为上条定宪等人再度集结反为景势力，为景被逼隐居，不过此后定实亦不能掌握实权。而继承为景的长尾晴景（定实的女婿，最初接受定实的偏讳而名为定景）比起为景软弱，因此定实的部份权力亦一时间得到回复。

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拓跋翰，追尊魏昭成帝拓跋什翼犍第三子，生母慕容氏，代国宗室。

拓跋翰年轻时有高尚的气概，虚龄十五岁时就请求率领骑兵征讨，拓跋什翼犍认为他很勇敢，就派拓跋翰率领两千骑兵。等到拓跋翰成人统领兵马，号令严明，四处征讨，多有战功。建国年间，拓跋翰去世，拓跋翰的侄子魏道武帝拓跋珪即位，追赠拓跋翰为秦王，谥号明。

中华书局本《二十四史》校勘记指出，据魏书卷一序纪，拓跋翰的生母慕容氏才和拓跋什翼犍成婚，而且拓跋翰还有哥哥拓跋寔，那么建国十年拓跋翰是否已经出生尚且不可知，即便是建国十五年死也至多是六七岁的小儿，与拓跋翰列传中“年十五便请率骑征讨”，“及长统兵”等内容不符合，拓跋翰怎么可能有拓跋仪、拓跋烈、拓跋觚三个儿子？所以《魏书》中“建国十年卒”，《北史》中“建国十五年卒”都错了。据魏书卷一三，拓跋觚是献明皇后贺氏的小儿子，也就是魏道武帝的小弟弟。魏道武帝生于建国三十四年七月，那么拓跋觚的出生更在这个时间之后。如果拓跋翰已经死于十九年前，那么拓跋觚怎么可能是拓跋翰的儿子？这里必然有误。校勘记认为，献明太子拓跋寔死后，贺氏被拓跋翰收继，生下拓跋觚。拓跋寔死在建国三十四年，那么拓跋翰的死亡必在其后。

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位于巴基斯坦的奇特拉尔地区以其丰富的文化遗产和风景名胜而闻名。这一地区虽然是开伯尔-普赫图赫瓦省最偏僻的地区，但这里拥有包含崎岖的山脉、流动的河流和绿色的山谷的自然景色。为保护奇特拉尔的文化遗产，奇特拉尔博物馆应运而生。

奇特拉尔博物馆的民族馆展示了奇特拉尔山谷居民的文化和生活方式。该展馆展示了奇特拉尔当地的刺绣、珠宝、武器、陶瓷、乐器、狩猎工具和家居用品。其中，刺绣包括来自科伊斯坦、斯瓦特和努里斯坦的衬衫、女性钱包、腰衣、帽子、桌垫和枕头套等。展馆展示的珠宝均遵从当地的文化潮流，包括铜银手镯、吊坠、耳环、指环、项链、手镯、护身符等物品。在该展馆内展览的各种武器包括火药、手枪、匕首和剑。这些物品阐明了早期奇特拉尔山谷的传统和文化。博物馆还收藏了丰富的传统陶瓷，包括木制和石制的烹饪锅、茶壶、水罐、碗、勺子和托盘等。

考古和卡拉什馆展示了卡拉什山谷的文化和考古文物。该馆展示了卡拉什地区的建筑、家居用品、头饰、连衣裙、珠宝和卡拉沙女神的雕像。其中，该馆的考古文物展品主要为健驮逻国时期的文物，其中包括陶器、宝石、矛、箭、手镯、指环、吊坠和其他珠宝。这些文物均是在开伯尔-普赫图赫瓦省政府直属的考古和博物馆理事会领导的桑戈尔和帕尔瓦克遗址的挖掘工程中发现的。

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