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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。
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卡纳西线（Canarsie Line），有时称为「14街-东线」（14th Street–Eastern Line），是纽约地铁BMT分部的地铁路线，以位于布鲁克林卡纳西邻里的总站命名。任何时候都设有L线列车，在地图上以灰色显示。
此线是BMT Eastern Division的一部分，有时称作「东区线」。这是指威廉斯堡，该区在威廉斯堡市被布鲁克林市吸纳时被称为布鲁克林的「东区」。这是原初路线布鲁克林地铁部分的所在地。然而，只有后来连接路线的轨道才能到达卡纳西。Eastern District High School邻近此线的格兰街车站，保留了这个地名，直至1996年关闭为止，后来以格兰街教育校园重新开放。
使用卡纳西线的路线以灰色显示。以下路线使用全段卡纳西线：
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吴纲，中国三国时代曹魏武将，诸葛诞的长史，前汉吴芮的十六世孙。
甘露二年（257年）诸葛诞反对司马昭起兵，派遣长史吴纲和儿子诸葛靓至孙吴请救。《世说新语》记载黄初七年（226年）吴民盗掘长沙王吴芮墓。住民使用其中的砖瓦，在临湘建孙坚之庙。吴芮遗体容貌如生前，衣装不朽。后年，参加盗掘的一人见到吴纲，说：「你长得像长沙王吴芮，就是矮了一点」。吴纲听到后大惊：「是我的先祖。你怎么见到的」。那人告知情由、吴纲问「重新埋葬了吗？」那人回答「当即埋葬了」。自吴芮卒年至墓冢盗掘，四百馀年。小说《三国演义》第111回吴纲登场，至孙吴请救后，吴纲回寿春报知诸葛诞。
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