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普什图尼斯坦（普什图语和波斯语：پشتونستان；转写：Pakhtunistan，中文亦译作“普什图斯坦”）是指普什图族人居住的地方，位于巴基斯坦西北部和阿富汗东南部。

英属印度时期，英国人多次发动征服阿富汗的战争，均遭遇普什图人的顽强抵抗，致使英国人畏惧这个民族。1893年，通过划定杜兰德线强行将普什图人聚居区一分为二，一半位于当时的英属印度境内，另一半位于阿富汗境内。巴基斯坦独立继承了英属印度的这一地区，英属印度境内的普什图人居住区成为了今巴基斯坦区域。由于属于英属印度当局当时给阿富汗当局强行划定的区域，当时遭到阿富汗王国的不满，自此延续了巴阿领土争端问题，巴基斯坦也一直存在这一地区的普什图民族独立问题，阿富汗历任政府将巴基斯坦的普什图地区视为「普什图斯坦」的一部分，特别是巴基斯坦未能掌握的联邦直辖部落地区。

由于普什图族为阿富汗的第一大民族，巴基斯坦境内普什图独立问题实质上即巴阿的领土争议问题。一般认为普什图尼斯坦即指巴基斯坦境内普什图族人的居住区，即英国人强行划出的阿富汗地区。普什图民族主义者将普什图尼斯坦概定为巴基斯坦西部全境，自北部的西北边境省奇特拉尔县向西南延伸至俾路支省锡比县，国际上常包括民族杂居的俾路支省。巴基斯坦境内巴普什图族聚居的地区有西北边境省、联邦直辖部落地区、旁遮普省缅瓦利县和俾路支省北部。巴普什图地区主要语言为普什图语。

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罗哲初，，字树诚，号克诚子，广西桂林人，著名中医师，擅长针灸子午流注学说，对脉学及古方有深入研究，尤擅伤寒论，师事左修之。

左修之，又名左盛德，据传是张仲景四十六世玄孙张绍祖的弟子，得到其师传授的《伤寒杂病论》十六卷原稿抄本。左盛德于光绪二十年序之：「余闻吾师张绍祖先生之言曰：吾家伤寒一书，相传共一十三稿，每成一稿，传抄殆遍城邑，兹所有者为第十二稿，余者或为族人所秘，或付劫灰，不外是矣。叔和所相传为第七次稿。」，并授与罗，此即为桂林古本的由来。

罗哲初在上海、浙江、宁波、江苏、南京一带行医时，与当地名医周岐隐友好，经周介绍，结识了陕西名医黄竹斋。见黄对伤寒论有深入研究，求知心切，遂将左修之所作的序文和目录，让黄抄缮发表于《光华医学杂志》。1935年，两人共事于南京中央国医馆，黄将该书全部抄缮成副本带回陕西，于1939年由张伯英将其副本刻版出版，称为《白云阁藏本》。

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图书馆藏书中有为数不少的宗教图书，大多摆放在二楼，三楼书以小说、散文为主，收有不少旧书，无提供图书外借服务。

大成殿是1989年设立。同年9月27日由当时的市长张春熙、国民党基隆市党部主委吴梦雄及寺方主委李元吉任三献正礼官，安奉坐姿的孔子神像，在1993年9月21日换成站姿的孔子像，由市长林水木、省议员刘文雄任三献官。

财神殿为2004年新增，农历三月十五财神赵公明诞辰时，寺方会准备江福记饼店提供的面龟给信徒掷筊求财。灵隐殿祭祀济公，2008年12月31日新神像开光。太岁殿内墙浮刻六十太岁星君。

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