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布袋尾，是台湾台南市关庙区的一个传统地域名称，位于该区西南端。相较于今日行政区，其范围大致为布袋里西南半部不含西南端凸出部分。
台湾日治初期，布袋尾地区为一（旧制）街庄，称为「布袋尾庄」，隶属于崇德西里。该庄西北及北与深坑仔庄为邻，东及东南与龟洞庄为邻，西南边隔二层行溪（今二仁溪）与阿𪡏庄、石案潭庄为界，西边为大苓庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台设置二十厅，该庄隶属于台南厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「崇德区」，隶属于台南厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，崇德区仍隶属于台南厅。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「布袋尾」大字，隶属于台南州新丰郡关庙庄（新制街庄）。
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庙底沟文化的村落四周有著沟渠及围篱，其内部则划分成住家、工作、丧葬等不同区域。而在墓地里经常可发现作为陪葬物的陶器，偶尔也有一些墓是使用石器或骨饰来陪葬。而典型的庙底沟陶器是用细致的红陶土所制成，偶尔会在上头出现红色或白色的条状纹。此外目前已经在庙底沟遗址挖出龙山文化时期以薄壁坚硬且有光泽为特色的典型陶器。
庙底沟一期，即仰韶文化的庙底沟类型，年代大约介于公元前4005年~公元前2780年之间，是由半坡类型发展而来。这时期有一部份的陶器上有涂绘，通常为黑色，但偶尔也会有白色及红色的条状纹，而陶器通常使用几何图形来装饰，不过有时也会使用鸟类、青蛙、植物等图案。此外考古过程中曾经发现一个顶端有人头的独特桶状罐。
从全国先后发掘出的庙底沟类型遗址来推算，庙底沟类型是以人口扩张为驱动力，大量向周边地区尤其是西、北地区移民，使得西到河湟、东至海岱、东北到河套和辽西、南到江汉的地域都被卷入考古学上的“庙底沟化”过程中，庙底沟类型的分布与商代政治地理范围有惊人的相似，在地理和文化上为夏商乃至秦汉以后的华夏族群地区奠定了基础。而且，这一时期正是传说中“三皇五帝”中的炎、黄部落鼎盛时期。
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永定新河，位于中华人民共和国天津市中部的一条人工河道，是永定河入海通道之一。在永定新河开挖前，永定河泛区大部分洪水通过新引河进洪闸排向塌河淀（大河淀），漫流入海，其余洪水由屈家店闸下泄入北运河经海河干流入海。为保证北京市、天津市的安全，缓解海河干流行洪压力，1970年9月至1971年7月开挖了永定新河。永定新河起自天津市北辰区北仓镇屈家店水利枢纽，承接永定河、北运河来水，与新引河构成两河三堤型式向东北流至大张庄镇大张庄闸，在大张庄闸，部分水量被引流入永金引河备贮。永定新河干流自大张庄闸向东流至西堤头镇东堤头村，左岸有北京排污河注入，之后转东南流，经宁河区西南部和滨海新区北部，先后有金钟河、北塘排水河、潮白新河、蓟运河等汇入，最后于滨海新区的北塘街道注入渤海渤海湾。全长62千米。永定新河沿岸地势平坦，微向海倾，坡降约1/2000，有较多草地、洼淀、滩涂。
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