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该书是冯梦龙根据稗官野史、传说传奇、历史故事、笔记丛谈等古代文献整理而成。思想内容丰富多彩，社会价值博大精深，对古代政治、军事、经济、思想和社会风俗都多有描述和解读。其中描写明朝的文字文章揭露了明朝的统治阶级腐败无能和宠信宦官佛道，表现了冯梦龙忧国忧民的一片丹心。
全书共收录先秦迄明代的历代智慧故事1238则，依内容分为十部二十八卷，序曰：“人有智，犹地有水；地无水为焦土，人无智为行尸。智用于人，犹水行于地，地势坳则水满之，人事坳则智满之。周览古今成败得失之林，蔑不由此。”
初编成于明天启六年（1625年），初名《智囊》，重刊时改名《智囊补》，故事增至1061则。
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大量实验表明，登门坎效应可以很好地说服人们遵守，特别是如果请求是亲社会的请求。 研究表明，除了面对面的请求之外，FITD（Foot-in-the-door）技术还可以通过电子邮件在计算机上发挥作用。
登门坎效应(FITD) 最初由斯坦福大学的 Johnathan Freedman 和 Scott Fraser 于 1966 年提出，当时他们进行了一项研究，试图证明这种授予较小请求可以导致同意较大请求的理论。 他们的研究发现支持了他们所认为的事实。 关于自我认知理论中涉及的相同过程是否与 FITD 相似存在争议。 研究人员认为，因为这两种理论都与维持人们一开始就有的态度/协议有关，所以过程可能是相似的。 1999年，圣克拉拉大学的杰里·M·伯格（Jerry M. Burger）进行了一项研究，研究这种技术的过程是什么以及如何发挥作用，结果他发现这只是一种简单的技术，与自我认知理论无关。
很多研究都支持“登门坎效应”是一种成功的顺从技术，但人类为何倾向于遵循这种模式却是一个大问题。 解释其背后原因的最著名的理论是自我认知理论。 当一个人最初同意某件事时，他们会问自己一个问题，为什么他们同意这些问题，当他们决定这确实是他们的愿望并且没有其他因素影响这个答案时，他们会觉得有必要留下来与他们的决定保持一致，并将同意更大的要求。 自我认知理论由社会心理学家、康奈尔大学退休教授达里尔·贝姆 (Daryl Bem) 提出，该理论主张两点：一是人们根据自己喜欢做的事情以及是否存在积极或消极的因素来形成自己的信念和态度。 第二，当人们不喜欢某样东西时，没有合理的解释去说明为什么他们会对这样东西感兴趣。
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* 林兰英，中国科学院院士（1980年），1960年起在半导体所工作，2003年去世。
* 王启明，中国科学院院士（1991年），1960年起在半导体所工作。
* 吴德馨，中国科学院院士（1991年），1961～1986年在半导体所工作。
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