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更新于 2026-10-09

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命根(梵文及Jīvitindriya),佛教术语,二十二根之一,为生命存在的根源,佛教认为它具备了寿、煖、识三个特色。说一切有部将它列入心不相应行法之一。南传上座部将命根分为色命根(rūpa-jīvitindriya),与非色命根(arūpa-jīvitindriya)二者。非色命根是心所法之一,为七个遍行心所之一。

命根(Jīvitindriya)由Jīvitaṃ(生命)与Indriya(根)两个单字组成。

佛教认为,所有生命的本体,称为命根,它又被称为寿命,能够维持身体的温度(煖)及意识(识)。当生命失去命根,失去寿、煖、识三者,即变成单纯的色蕴堆积,分解为四大,即是死亡。

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白口城址于1980年代文物普查时发现,2001年9月到10月江西省文物考古研究所和泰和县博物馆一起进行了试掘,2004年12月正式发掘。出土了数百件春秋战国至汉晋时期的文物。考古发现,该城始筑于西汉,延用至东晋末年前后。

白口城址总面积达23万平方米,形状呈倒梯形,分为内城和外城。外城长1941米,大部分保存完好。内城呈方形,位于城内北侧,长861米,面积4.3万平方米。现发现城门10处,其中内城西北门为“凹”形结构,似为“瓮城” 。城墙为土筑,城外有护城河,由南往北流入赣江。航空遥感拍摄的照片显示,白口城址保存较为完好,古城的布局、结构非常清晰。

据《南史》、《陈书》等记载,南朝梁侯景之乱时,大宝元年(550年),陈霸先自岭南引军讨伐侯景,坐镇南康。高州刺史李迁仕在宁都人刘蔼等资助下,顺赣江而下,进击陈霸先。陈霸先派遣杜僧明据白口城加固城墙抵御,李迁仕则于其东面筑古城相对。次年,杜僧明攻破古城,俘虏李迁仕,送往南康斩首。是年六月,陈霸先进军西昌,驻白口城,当时“有龙见于水滨,高五丈许,五采鲜耀,军民观者数万人”,陈霸先一时威望大振,数年后代梁称帝建立了陈朝。

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* 1988年 土木科改名为土木工学科。

* 1990年 改校名为攻玉社工科短期大学。

* 1999年 土木工学科改名为环境建设学科。

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