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崔国因（Cui），字惠人，号宣叟，安徽省太平县（今黄山市黄山区）甘棠人。清朝外交官。
崔国因幼年家庭贫困，后来获得族人的资助才上学。后来他中秀才，经堂侄崔澄的举荐，他到安庆李鸿章府担任塾师，受到李鸿章赏识。同治九年（1870年）他中举人，同治十年（1871年）中进士，为翰林院庶吉士，授翰林院侍读，后授国史馆编修。光绪十五年三月（1889 年），他出使美国、日斯巴尼亚（今译作西班牙）、秘鲁。光绪十八年十二月，他任满回国。
早年游览黄山时，他曾经于始信峰峰顶题刻有《游黄山宿狮子林》七律二首，后来他捐钱在狮子峰下建了狮子林精舍。
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雷王是壮族师公奉祀之主神。壮人对它具有敬奉和惧畏两种心理。关于雷王的来历，民间和师公说法不同。
太古时候，雷王、蛟龙(壮语“图额”)和人类的始祖布洛陀同孕育在一个石蛋里，后来才分别成为三界中的一王。
雷王的父亲叫雷严祖(即雷祖)，母亲叫骨星，系雷州人。雷王出世之时，声势特大，惊天动地，其哭声如雄狮怒吼，连哭七天七夜，致使天昏地暗，日月无光。玉皇大帝便问：“凡问谁出世了，”各官无法回答。玉皇大帝便差邓、赵、马、关四大元帅下凡巡查，赵帅拿着木牌来到雷州，向雷王示牌禁哭，雷王不予理睬，照样啼哭；邓元帅拿着火牌来到雷州，雷王还是不予理睬；马元帅持金牌到来，雷王不理睬，啼哭不止。最后关元帅持水牌下来，刚踏到雷州之地，雷王便不哭了，安安静静地睡了。关元帅报玉帝，玉帝便把雷王招进天堂。玉帝拿来一辆铁车，叫雷王踏车，雷王把铁车踩得溜溜飞转；玉帝又拿来一面铜鼓，叫雷王击鼓，雷王把鼓敲得震天作响。玉帝见雷王威力特人，便封他为雷神，赐给他飞袍和水牌，叫他调遣四海龙王，专司召云布雨之务。还规定他，人间何时要雨，必须依时降云，不得有误。为此，雷王把青蛙派到人间，青蛙一叫，他便知道人间想要雨水，如此呼应，人问风调雨顺，五谷登丰。民间感激雷王恩德，便到处立庙以奉祀。于是各地都有雷王庙。
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范常，字子权，安徽省滁县人，明朝初期政治人物。
朱元璋攻陷滁县时，范常到军营献计，后留幕下。经常与朱元璋交谈解惑。当时部队攻下和州时进行扫荡扰民，范常对朱元璋说：“攻下一个城池就这样，以后怎么成大事？”朱于是指责部队，并搜寻军中掠夺的妇女，还给其家，百姓于是大悦。后朱元璋命其写文祷告，后受任元帅府都事。攻下太平时，命为知府。范常以简约朴素为治理之策，抚恤安民。当时官粮尚足，还分于百姓种植所用，至秋天收获后再换公家，使得公私具足。其任职三年，深受百姓爱戴，后召入任侍仪。
洪武元年，其升任翰林直学士兼太常卿，后因病而辞职还乡，赐以安车，朱元璋亲赋诗歌送别。其子范祖，任云南左参政，为官清廉有道。
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