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全联盟共产党（布尔什维克）第十六次代表大会（Шестнадцатый съезд Всесоюзной коммунистической партии (большевиков)），简称联共（布）十六大（XVI съезд ВКП(б)），于1930年6月25日至7月13日在莫斯科召开。此次大会有1268名投票代表和891名观察席位的代表参加，代表全国220万党员。此次大会是由苏联原领导层主导并参加的最后一次大会。
会后，之前被开除的布哈林、托姆斯基和李可夫被再次选入了联共布中央委员会，李可夫进入中央政治局。与会代表享有在国家政治保卫总局商店购买稀缺商品的权利，并免费获得了肉类、奶酪、香肠、白糖、茶叶、香烟。被苏联大百科全书编辑Ivan Shitts评论为“当然是赤裸裸的收买”。布琼尼在会上开玩笑道“我们将会把马匹作为一个阶级消灭”，意思是将用拖拉机代替马匹。为了赶上此次会议，斯大林格勒拖拉机厂得以加快建成。斯大林于6月18日向其发送祝贺电报并刊登于《真理报》，称感谢“我们技术方面的老师、美国专家和技师们”。44-46。
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在她生命的最后一年，奥斯汀修订了《诺桑觉寺》 （1817年），完成了《劝导》 的写作（1817年），并开始了另一本小说，书名为《桑迪顿》，这本书在她去世时并未完成。奥斯汀没有来得及在报刊上看到《诺桑觉寺》和《劝导》，但她的家人在她去世后将这两部小说作为一册出版，她的哥哥亨利还在书中附上了 "作者生平"。 这篇简短的传记为奥斯汀的神话埋下了种子，她是一个安静的、退隐的阿姨，在业余时间写作。"她早期的动机中既没有对名利的希望...她对名声退避三舍，以至于如果她还活着，任何名声的积累都不会促使她将自己的名字贴在她笔下的任何作品上.......在公开场合，她拒绝任何有关女作家性格的暗示"。然而，这种描述与奥斯汀在信中表现出的关于出版和利润的兴奋形成了直接对比。奥斯汀是一个职业作家。
奥斯汀的作品以其现实主义、尖锐的社会评论以及对自由间接话语、滑稽和反讽的娴熟运用而闻名。它们批判了18世纪下半叶的感性小说，是向19世纪现实主义过渡的一部分。正如苏珊-古巴尔和桑德拉-吉尔伯特所解释的那样，奥斯汀对"一见钟情、激情高于所有其他情感和/或义务、男主人公的骑士精神、女主人公的脆弱敏感、恋人宣称的对经济考虑的漠不关心以及父母的残忍粗暴等小说主义的陈词滥调"很看不起。奥斯汀的情节虽然较为喜剧性，但突出了贵族妇女依靠婚姻来保证社会地位和经济安全的方式。就像对她影响很大的塞缪尔-约翰逊的著作一样，她的作品从根本上讲是涉及道德问题的。
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