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1950年，王金木等买回番社里的庙宇庙地，于1960年重建完成。当地人都称「番社土地公庙」。在仁武里则出现了另一间开甲庙。

一名住在湖子内的嘉义人，在逢年过节都与父亲去此庙祭拜，对自身奇异的腔调与为何远地来此祭拜都不解，直到他在1995年参加刘还月的田野研习活动，才知道自己是洪雅族，以及此庙与自身族群的关连。2006年，嘉义市社区大学志航校区曾有学生想要访查此庙与番王爷的相关历史，在进行两个小时访谈过程中，仍无法具体掌握。

主祀神明：土地公，陪祀神明：番王爷、注生娘娘、虎爷公。民雄乡、中埔乡后庄、竹崎乡番仔潭等地人会来此，用祭品类似平埔族的米买的米糕、油饭、或粽子祭祀农历二月廿九日诞辰的番王爷。再加上原地为洪雅族居住地，因此该庙被认为前身可能是洪雅族诸罗山社信仰之地。

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阿格西莱二世，欧里庞提德世系的斯巴达国王（约前400年—前360年在位）。阿希达穆斯二世之子，在其同父异母的兄弟亚基斯二世死后继承王位。

阿格西莱二世即位后，获得对在小亚细亚的希腊军队的领导权。他指挥这些军队防御波斯人，后者一直企图征服在亚洲的希腊殖民城邦。前396年—前394年，他在与波斯人的战斗中取得了一系列胜利。但由于斯巴达在科林斯战争（前395年—前387年）中屡屡受挫，阿格西莱二世被召回斯巴达，以帮助抵御由雅典、底比斯、阿尔戈斯和科林斯组成的反斯巴达联盟。阿格西莱二世在前394年发生于维奥提亚地区的喀罗尼亚战役中获胜。他继续领导斯巴达军队与其它希腊城邦、尤其是日益强盛的底比斯作战；到前386年缔结Peace of Antalcidas结束科林斯战争时，阿格西莱二世几乎恢复了斯巴达在希腊的霸权。但是在前371年，由亚基亚德世系的Cleombrotus I（他是阿格西莱二世的共同在位者）率领的斯巴达军队在留克特拉战役中被底比斯统帅埃帕米农德击败，克里昂布鲁图斯一世本人阵亡。这次失败造成的损失削弱了阿格西莱二世进行新的战役的能力。

出于获取军事经费和抵制波斯影响的目的，阿格西莱二世领导一支斯巴达精锐部队远征埃及（实际上是充当雇佣兵）。埃及法老内克塔内布二世为感谢斯巴达军队在王朝战争中的巨大帮助给阿格西莱二世以巨额酬金。阿格西莱二世在前360年由埃及回国途中去世。

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对于爱情她也有朦胧的憧憬，她对小智抱有一定的好感。虽然在旅途中她不时和小智拌嘴，她经常挖苦小智是「小孩子」「自以为是」，而小智在激斗

宝可梦娃娃节当中则嘲讽她是「泡剩的茶渣」，这使得她气急败坏地揍了小智一顿，最终让小智同意借自己的宝可梦给她参加娃娃节美女比赛，但是在当别人问她有没有喜欢的人或是调侃和小智是情侣时小霞会很害羞，有一种想说出来又不敢说出来的感觉。

小霞属于「刀子嘴豆腐心」的类型，虽然时常和同伴的小智吵嘴，也不时会对可达鸭生气，但是内心里她其实非常关心他们，言语之间不时能发现她会不舍得和可达鸭分开，也会担心小智。在小智一行人的旅程当中她一直用揪耳朵的方式阻止小刚搭讪美女，不过当她发现有女生（如：姬香）对小刚有好感时也会鼓励他把握机会。她对待波克比则是有种母亲一般的温柔和关怀，和皮卡丘关系也非常融洽，在阿罗拉，关都！小刚与小霞

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