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生态人类学(Ecological anthropology)是人类学的一个次领域，探讨在各个时间空间之中，人与自然环境(文化与自然)的关系。它探究一个人群塑造其环境的方式，以及这些关系在往后构成这个人群的社会、经济和政治生活的方式。生态人类学将一种体系研究取向，运用于对文化和环境之间相互关系的研究。当代生态人类学的核心在「对于从个人与环境共生的概念出发，所进行的了解。」，以及自然与文化之间的相互关系。
在1960年代，生态人类学首次出现，这是对文化生态学的回应，文化生态学是人类学的一个分支，以朱利安·史都华(Julian Steward)为首。史都华侧重于探讨各种不同的生计模式，做为能量转移的方法，然后分析它们如何决定文化的其他面向，文化成为分析单位。第一批生态人类学家探讨做为一个生态群体的人类，应该是分析单位，而且文化成为这个群体改变与适应环境的手段。生态人类学的特色在于系统理论、功能论主义与负面反馈分析。
从一开始，诸多学者批评这个学科过度注重静态平衡而忽略变迁，这在于它使用循环论证而且将系统过度简化。 现在的一项评论是，生态人类学的最初版本是依靠文化相对主义为其准则 。但当今世界上，只有极少数文化的隔离程度，足以达到生活在一个真正的文化相对状态。相反地，文化正在受到媒体、政府、非政府组织、商业等等的影响与改变。回应这种状况，这个学科正朝著应用生态人类学，政治生态学与环境人类学等方向转变。
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罗伯特·伯恩斯被视为浪漫主义运动的先驱，在死后成为自由主义和社会主义的灵感来源，也是苏格兰和散居在世界各地苏格兰人的一个文化偶像。庆祝罗伯特·伯恩斯的活动在19世纪和20世纪几乎风靡全苏格兰，他对苏格兰文学影响深远。2009年，罗伯特·伯恩斯获苏格兰电视台STV选为历史上最伟大的苏格兰人。
罗伯特·伯恩斯出生于苏格兰艾尔以南2英里（3公里）的Ayrshire，是William Burnes的七个孩子中的长子，他是一位佃农，妻子则是艾格尼丝·布恩（1732年至1820年），为艾尔郡佃农的女儿 。
他出生在父亲所搭建的房子（现在为伯恩斯农舍博物馆）直到1766年。他七岁时，威廉·伯恩斯卖掉房子，买下奥利芬特山农场70英亩（280,000平方公尺）土地，伯恩斯后来在这里长大。
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异雀五（南极座δ，拉丁化为Delta Octantis）是南极座的一颗恒星，视星等4.32，具有土星南极极星的盛名。它是颗K2III级的橙色巨星，质量是太阳的1.2倍，半径是太阳的25倍。这颗恒星的年龄与太阳相近，大约有43亿年的历史。
在中国，将由欧洲引进的南半球星座融入中国的星官系统，命名为异雀（Yì Què），意思是异国情调的鸟，指由异雀五、天燕座ζ 、天燕座ι、天燕座β、天燕座γ、天燕座δ1、天燕座η、天燕座α和天燕座ε组成的星群。因此，南极座δ被称为异雀五 （Yì Què wǔ， 奇国情调的第五颗星）。
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