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更新于 2026-10-05

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阿低利属于最古老的仙人之列。他和他的家族被认为是梨俱吠陀第5卷的作者。梨俱吠陀提到他的名字多达40余次(有6次是以复数形式出现,可能代表他的后代),超过许多天神。梨俱吠陀说,阿低利是5个部落的先知,他和摩奴共为人类始祖。天神似乎特别宠爱阿低利,他们屡次三番地帮助他。阿耆尼解救过阿低利;因陀罗听取了阿低利的祈祷,又为他(以及鸯耆罗仙人)打开了牛厩;双马童从黑暗中、从深渊中、从火中、从酷热中把阿低利救出,最后还使他返老还童。梨俱吠陀里的一首颂歌提到,阿低利找到了被阿修罗天光藏起来的太阳,把它放回天上,这故事也见于阿闼婆吠陀。百道梵书说,阿低利能驱散黑暗,他源于语主,甚至就是语主本人。从这些记载来看,阿低利可能是古代雅利安人部落中负责驱魔巫术的祭司。找到太阳的故事无疑是在描写日食(后来的神话里天光与象征日食的罗睺完全相等)。

在史诗时代以后,阿低利的地位大大升高。摩诃婆罗多把他列为生主之一(摩奴法典同此)。罗摩衍那中,罗摩和妻子悉多一起拜访了阿低利的修行地。史诗说阿低利是梵天的心生子,或是由梵天的眼睛生出。一些文献又把他列入七大仙人(七仙人象征北斗七星)。

在往世书的神话中,阿低利的妻子是阿那苏耶,他们有三个威力强大的儿子:达陀利耶、苏摩和敝衣仙人。这三个儿子是受到三相神即梵天、毗湿奴和湿婆的祝福所生,是他们的部分化身。而在摩诃婆罗多中并不认为达陀利耶是阿低利之子,只说他是阿低利后裔中的一人。阿低利向达陀利耶之子尼弥传授了祖先祭的方法,使后者成为第一个举行祖先祭的人类。

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1903年,奥泽尔出生于(德国)福格兰特(Vogtland)山区阿多夫(Adorf)附近的下盖滕格林(Untergettengrün)村。当他四岁的时候,一家人搬到了布劳恩(这是他笔名的出处)。1928年,他在莱比锡的平面艺术与书籍装帧学院(Akademie für Graphische Künste und Buchgewerbe)完成了学业,并开始在萨克森社会民主出版社工作。他在《前进报》(Vorwärts)一类的民主杂志社里工作,然而他针对戈培尔和希特勒的讽刺性描写使纳粹视其为敌人,导致他无法再从事该行业。他改用笔名以继续工作,并从1940年起又开始创作政治主题的漫画。其后他因“反纳粹”的观点受到指控而遭到逮捕。

1944年4月5日(他将被审讯的前一天)奥泽尔在牢中自杀,他毫无疑问已预感灾难将降临在其老朋友和那些与他有关并被逮捕的人的头上,如记者、作者和《福格特兰人民报》(Volkszeitung für das Vogtland)的编辑埃里希·克瑙夫(Erich Knauf,1895年—1944年)就在几个星期后惨遭杀害。

Vater und Sohn(《父与子》)

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云岩寺始建于唐,明末大部被毁,清雍正二年重修。从山门沿中轴线有文武殿、天王殿、大雄殿、观音殿等建筑,东西两侧有般若堂、法堂、飞天藏、娘娘殿等建筑,山顶双峰有东岳殿、玉皇殿、窦真殿、鲁班殿等建筑。云岩寺飞天藏殿及殿中转轮经藏建于南宋淳熙八年(1181年)。飞天藏殿是四川省现存最古老的木构建筑,也是中国西南地区仅存的宋代木构建筑,面阔17米,进深19米,通高16.9米,重檐歇山顶。

2008年汶川大地震中,云岩寺位于窦圌山顶的东岳殿、窦真殿、鲁班殿垮塌,后原址重建。

2019年1月6日,云岩寺东岳殿发生火灾,过火面积120平方米,东岳殿主体建筑被烧毁。

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