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更新于 2026-10-21

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汤大奎为乾隆二十七年(1762年)举人,乾隆二十八年(1763年)中进士,乾隆三十一年(1766年)以试用署河南永城县知县,乾隆四十四年(1779年)授福建福州府连江县知县,乾隆四十八年(1783年)授福建台湾府凤山县知县。乾隆五十一年(1787年)冬,林爽文在彰化起事,其党曾伯达等南攻凤山。当时汤大奎任期已满,正在等候继任。见乱势蔓延,即率同僚招募乡勇,日夜守御。凤山县尚无砖石城墙,仅有土垣三尺许。敌兵数千人来攻,参将瑚图里率兵三百防御拱辰门,临阵脱逃,最终敌军突入城内,大奎身著朝服,持剑迎击,死于乱刀之下。其长子荀业同遇害。清军收复县城后,方有仆人辨识其尸首,收殓入棺。朝廷恤赠云骑尉世袭。嘉庆五年(1800年)凤山县知县吴兆麟、典史谈堃于城隍庙檐口东壁为其树立「忠节流芳」碑。《清史稿》将其列入《忠义传》。

汤大奎工诗,尤擅七言,著有《纬堂诗略》二卷、《炙研琐谭》三卷。有《竹居诗》,今仅存半卷。

孙汤贻汾,字若仪,号雨生、雨孙,画家,担任军官,在太平天国事变中殉难。

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西沽堂是坐落于天津市红桥区的一座基督教新教教堂,位于天津市红桥区红桥北大街龙王庙东街3号。在中国基督教新教实行联合礼拜前,该教堂属于美国公理会传统。

西沽堂的历史可追溯到20世纪初美国公理会在天津的活动。由于初期经费的限制,公理会的活动中心几易其址。1906年,公理会利用出售紫竹林地区房产获得的款项,购置了西沽堂的活动场所。随着公理会的发展壮大,西沽堂逐渐不能满足需要,因此公理会的活动中心又迁至河北区冈纬路教堂,但西沽堂仍然继续进行宗教活动。中共建政后要求天津新教各宗派进入官方指定的四所教堂(滨江道堂、仓门口教堂、浙江路堂及冈纬路教堂)实行联合礼拜,西沽堂被迫关闭,直至2003年经教会努力,教产得以归还。西沽堂关闭期间,尚有“教堂前大街”等地名存在。

西沽地区另有西于庄天主堂,坐落于西于庄大街,现已不存,注意避免与其混淆。

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