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1965年，郭蔚文牧师被奥古斯坦拿差会沙田区教会派往深水埗区工作，同年10月，他成立了「深水埗信义会」 (现已改名为基督教香港信义会) 。郭氏翌年提出要在基屠市民区兴建一所学校，成员一致同意他的想法。于是，深水埗信义会的成员开始筹备资金，结果于1961年成功筹备资金。郭蔚文牧师未几决定在石硖尾内兴建一所小学，选取石硖尾白田的培德街8号作学校的位址。该校校舍工程后来于1963年正式完工，郭氏决定将该校命名为「基督教香港信义会深信学校」，同年9月正式开校。分开上、下午部。
及至1997年，基督教香港信义会深信学校将上下午部合拼为同一所学校，并转为全日制小学。2015年，因为该校有太多双非学生，校方遂向教育局申请将已荒废近6年的石硖尾南昌街221号 (旧石硖尾官立小学校址) 转为基督教香港信义会深信学校的第二校舍，最后获批。于2018年正式搬入该地址。该校现时推行小班教学，一至六年级（A至F班）均设6班。正校供小三至小四年级使用，而分校则供小一、小二、小五及小六年级上课。
基督教香港信义会深信学校第一校舍占地约2700平方米。同时设有电脑室、电脑语言室、辅导教学室两间、英语阅读室、学生活动中心、音乐室和社工室。第二校舍（至2027年）的学校面积则为大约2200平方米。
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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。
该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。
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2008年12月24日朝日啤酒有限公司，同意以5.50亿英镑，735亿日圆（8.08亿美元）收购吉百利在澳洲的饮料业务和史威士公司的非酒精饮料品牌。
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