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来世，或作人间天堂，是一个基督教概念，按字面意义解释《启示录》里关于「天国降在人间」、「神与他的子民同在」的描述。来世的概念被认为是一个基督教末世论（最后的未来）用语，因为通常的末世始临论观点认为神的国「已经但尚未」（already but not yet）降临，基督徒现在在教会里圣洁的生活是为复活作预备、以来世为终点的朝圣的旅程，只有在复活后的来世才可以真正地与神合一。与此相对的末世已临论的观点则认为神的国已经被建立，天国已经在人间，神已经与他的子民同在，就是耶稣的事工与他所留下的遗产，由他的门徒们继续下去，在现在的世界而不是来世，是一个历史而不是超历史的现象。
来世与天堂和死后生命不同的是，天堂通常被认为纯粹属灵而并非「降在人间」，传统的教义则通常认为天堂虽属灵，但也不能脱离人间，这是人与天使的区别以及人被创造的使命——神在物质世界的形象和样式。死后生命则有更广阔的含义，包括了天堂、来世、灵魂复活、肉身复活乃至并非永生的复活等诸多概念。
在美国的维珍尼亚大学医学院中，设有一个研究超心理学的部门，主力研究超自然现象如前世今生、濒死经验、前世回溯及前世记忆等。
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碳氮氧循环（CNO cycle），有时也称为贝斯-魏茨泽克-循环（Bethe-Weizsäcker-cycle），是恒星将氢转换成氦的两种过程之一，另一种过程是质子-质子链反应。
在质量像太阳或更小些的恒星中，质子-质子链反应是产生能量的主要过程，太阳只有1.7%的4氦核是经由碳氮氧循环的过程产生的，但是理论上的模型显示更重的恒星是以碳氮氧循环为产生能量的主要来源。碳氮氧循环的过程是由卡尔·冯·魏茨泽克和汉斯·贝特 在1938年和1939年各别独立提出的。
这个循环的净效应是4个质子成为一个α粒子、2个正电子（和电子湮灭，以γ射线的形式释放出能量）和2个携带著部分能量逃逸出恒星的中微子。碳、氮、和氧核在循环中担任催化剂并且再生。
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奥塞梯（奥塞梯语：Ирыстон，俄罗斯语：Осетия）为中亚高加索地区一区域。奥塞梯被高加索山脉横断，分为北奥塞梯和南奥塞梯两个部分。这里的主要民族是奥塞梯人，操奥塞梯语。目前北奥塞梯属俄罗斯，为俄罗斯联邦的北奥塞梯-阿兰共和国。南奥塞梯在苏联时代是格鲁吉亚的一个自治州，在1991年自行宣布独立，截至2014年只有俄罗斯、尼加拉瓜、委内瑞拉和瑙鲁4国承认其独立国家地位（图瓦卢曾于2011年承认其独立，后于2014年取消承认）。乔治亚仍视南奥塞梯为其领土的一部分。
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