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日本学者佐藤任认为在其他地方的传承均没有「小咒」，其实可能是在日本把《无能胜明王真言》错当成为药师真言的「小咒」。

然而佐藤任的观点却是因为未能阅读足够的文献而有所疏漏的。在唐代阿地瞿多翻译的《陀罗尼集经》卷二⟨药师琉璃光佛印呪第二十五⟩便收有此小咒。而唐代金刚智翻译的《药师如来观行仪轨法》同样也记载了这个小咒。

藏文版本的简版「药师心咒」自「tadyathā」开始至「svāhā」结束，但音与梵文有别，汉译作「喋雅他嗡贝勘则贝勘则玛哈贝勘则喇杂萨目嘎喋梭哈」。其中的「玛哈贝勘则，喇杂，萨目嘎喋」即将「bhaiṣajya-samudgate」换作「mahābhaiṣajye-raja-samudgate」，汉文读作「摩诃鞞杀逝，啰阇，三没揭帝」，义为「大医药王升起」。

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台湾清治末期至日治初期，外五间寮地区为一街庄，称为「外五间藔庄」，隶属于深耕堡。该庄西边及北边西侧与三块厝庄为邻，北边东侧与新街庄为邻，东边为路上厝庄，东南边一小段与鱼藔庄为界，南边为山藔庄、西港庄。。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「大城厝区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，大城厝区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），废厅、支厅、区、街庄（旧制）改设州、郡、街庄（新制）、大字，该庄改制并雅化为「外五间寮」大字，隶属于台中州北斗郡大城庄。

战后大城庄改制为大城乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，大城乡改隶属彰化县。

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老婆饼，又名为冬蓉酥，是一款发源于广东的传统饼食，在广东和香港最为常见，在台湾亦可找到。老婆饼呈圆形，外层是一层酥皮，里面则是冬瓜蓉以及熟糯米粉，原本冬瓜蓉淡而无味，加上糖后便会呈现甜味。

* 古时一对富裕夫妇，妻子把冬瓜做成蓉作馅制成圆形饼，并由丈夫在街市售卖，大受欢迎。丈夫便将饼命名“老婆饼”。

* 在从前，有个老婆的家翁生病但没药治，自愿卖身为奴；深爱老婆的老公为了赎回妻子，努力研发了一种美味可口的饼，并且靠著卖饼的钱将妻子赎回；于是，后来的人就将这种饼称为老婆饼。

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