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智利南部的马普切印第安人将它视为一种众神的植物,用其叶片产生精神活性的效果:恍忽、镇定及致幻。
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《文史通义》是清朝史家章学诚的一本著作,道光十二年(1832年)出版,分〈内篇〉五卷,〈外篇〉三卷。在四库全书中为史部史评类。全书内容广泛,包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。“六经皆史”是全书重要命题。
章学诚著《文史通义》是因为校雠《汉书·艺文志》,为了要“辨章学术、考镜源流。”,认为六经是古代实际政治社会发展的记录,并不是「载道之书」,这种见解,根本推翻了「守六经以言道」的传统观点,给九十年后的国故整理与疑古风气,提供了理论基础。「六经皆史」同时还指出,单纯的编纂和考证不算是史学,史学得有个人见解才成,所以在史学上便提出编修通史。他以为通史具有「六便」(免重复、均类例、便铨配、平是非、去抵牾、详邻事)和「二长」(即具剪裁、主家法)的特点。
章学诚在书中还提出整理「方志」的主张,即编修一地的历史演变。章学诚主张方志要立三书:记载大事和人物的「通志」、记载典章制度的「掌故」、和记载文献诗文的「文征」。为了便于搜集文献资料,章学诚还提出了各州县建立志科的主张。
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阿布·赛义德·穆海莱卜·本·阿比·苏富莱·艾兹迪(أَبْو سَعِيْد ٱلْمُهَلَّب ابْن أَبِي صُفْرَة ٱلْأَزْدِي,转写:Abū Saʿīd al-Muhallab ibn Abī Ṣufra al-Azdī)是伍麦叶王朝的将军,为其时代政治发展的重要参与者。哈里发穆阿威叶一世在位时期,他在印度作战。后驻守东方各省,为呼罗珊总督指挥对撒马尔罕的远征。穆阿威叶死(680)后,他背叛伍麦叶王朝,投靠反哈里发的阿卜杜拉·伊本·祖拜尔,任呼罗珊总督。就任前,先同狂热的穆斯林宗派“艾兹赖格”交战,终于把他们赶到波斯,并在他们内部发生宗教分裂以后粉碎了他们的权利。
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