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《北史·卷十五·列传第三》：先是，上谷侯岌、张衮、代郡许谦等有名于时，初来入军，闻仪待士，先就仪，仪并礼之，共谈当世之务。谦等三人曰：“平原公有大才，不世之略，吾等宜附其尾。”道武以仪器望，待之尤重，数幸其第，如家人礼。仪矜功恃宠，遂与宜都公穆崇伏甲谋乱。崇子逐留在伏士中，道武召之，将有所使。逐留闻召，恐发，逾墙告状，帝秘而恕之。天赐六年，天文多变，占者云：“当有逆臣，伏尸流血。”帝恶之，颇杀公卿，欲以厌当天灾。仪内不自安，单骑遁走。帝使人追执之，遂赐死，葬以百姓礼。仪十五子。
太武帝拓跋焘出生时，拓跋珪大喜，深夜召拓跋仪入宫。拓跋珪曰：「卿闻夜唤，乃不怪惧乎？」拓跋仪曰：「臣推诚以事陛下，陛下明察，臣辄自安。忽奉夜诏，怪有之，惧实无也。」拓跋珪告以拓跋焘出生，拓跋仪起拜而歌舞，遂对饮至清晨。召群臣而入，赐拓跋仪御马、御带、缣锦等。
上谷侯岌、张兖，代郡许谦等当时非常有名，学博今古，初来到北魏，听闻拓跋仪礼待贤士，先拜会拓跋仪。拓跋仪并礼待他们，共谈当世之务，指画山河，分别城邑，成败要害，造次备举。许谦等叹服，相谓曰：「平原公有大才不世之略，吾等当附其尾。」
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钟绍京，字可大，虔州赣县潋江清德乡（今江西兴国）人，唐朝政治人物、书法家，工书法，后人将其与十世祖钟繇并称“书家双绝”。
因善于书法而被兵部尚书裴行俭提拔，进入朝廷。后担任「宫苑总监」，在其妻的鼓动下与李隆基等人发动唐隆之变，拥立唐睿宗，睿宗时为中书令、封越国公。
为人好恶分明，任意赏罚，得罪薛稷，被睿宗贬为蜀州刺史，唐隆之变后，睿宗禅让予李隆基，是为玄宗，获命为户部尚书，迁太子詹事。又得罪姚崇，玄宗将其连贬绵州刺史、琰州尉、温州别驾。玄宗后又于心不忍，诏入长安，封太子右谕德，后改少詹事。
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牛埔遗址位于彰化市牛埔里的八卦山台地，范围约有43公顷，由赵金勇、钟亦兴在1992年首度被发现，当时已发现了400多件石器以及约5,000块陶器破片。陶器大致可以分为大坌坑文化、牛骂头文化、营埔文化、番仔园文化四大类。石器包括磨制或打制的石锄、石片器、巴图形石器、石刀、石锛、两缢型网坠等，推测约从4500年前即有人类居住于此。在2009年的挖掘调查中，国立自然科学博物馆考古研究助理刘克纮在此挖掘到早期人类的房屋、墙壁，以及10多件来自花莲丰田所出产的玉材，和其他石器。
在当时调查时，牛埔遗址西侧边缘已遭挖掘破坏，其断面可见文化层，而凤梨田一对遗址造成相当的损害m。其在2008年12月遭到工程开挖破坏，使多件文物暴露于地表。国立自然科学博物馆紧急派人前往抢救文物，而彰化县文化局之后即勒令社区别墅兴建工程停工。
考古学家在1995年调查时，即建议将牛埔遗址列为古迹；而彰化县文化局在2008年的调查报告中，亦建议将其列为国定古迹。后来，牛埔遗址于2018年12月24日被登录为彰化县定考古遗址。
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