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后来濊人和貊人在东北地区和朝鲜半岛建立政权的夫余、沃沮、高句丽和百济，就是濊貊族的基础上形成，发展起来的。
貊人最早是在松嫩平原生活，后受匈奴压力入鸭绿江，最远到朝鲜清川江，至江原道建立貊国。另一说法是在辽河东北。他们是周朝时开始东迁。
秦汉之际，松嫩平原出现第一个国家——「濊王国」，晋代扶余库房中有传世之宝「濊王之印」。其「国有故城」，濊貊人的北支为索离族，饲养猪、马、牛，又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源县白金宝遗址就是索离人（貊人）的文化遗存。索离人的社会内部已出现私有制和阶级对立，已跨入文明的门坎。索离族人东明称王，不用濊族和索离族名，而采用凫臾族名，中原汉族王朝译作夫余，后改为扶余。汉时受玄菟郡管辖，汉末三国初改属辽东公孙氏，晋朝时由东夷校尉管理。汉朝曾经在濊貊人地方置苍海郡。而濊人的文化是西团山文化，有人说是古亚细亚人科里亚克族有关。
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“沙姆”一词的形容词形式شامي则指这一地区的人。因为沙姆也是叙利亚的代称，所以شامي也可以指叙利亚人。
叙利亚的国名在阿拉伯语中为سوريا或سورية，但是在大约1870年以前，这个词在说阿拉伯语的穆斯林中使用不是很广泛，而是更早地在说阿拉伯语的基督徒中广泛使用。叙利亚的东正教（叙利亚东正教）教会则用“叙利亚”的形容词形式سوري（复数：سوريون，如今表示所有“叙利亚人”）表示基督教早期（东西教会大分裂以前）的叙利亚教徒，而使用专有的阿拉伯词语سرياني（复数：سريان）表示东西教会分裂后的叙利亚东正教教徒。
现在سوريا一词表示叙利亚这个国家，与大叙利亚相对，它也被称为沙姆国家或地区（بلاد الشام）。这个差别在20世纪中叶以前不是很明显，之后，随着第一次世界大战后《塞克斯-皮克特协定》的签署，以及1936年原来分裂的这一地区成为法国的委任统治地，成为一个统一的政治实体，假如哈希姆王室如果没有建立叙利亚阿拉伯王国，那么大叙利亚的概念可能会逐渐被沙姆地区所取代。
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