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「地政士应检具申请书及资格证明文件，向直辖市或县（市）主管机关申请登记，并领得地政士开业执照（以下简称开业执照），始得执业。」
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祭灶是中国部份地区的传统婚礼习俗，一般在行参厨礼后，但婚礼为三日举行时，部分地区会于婚后礼中的试厨礼时行祭灶礼，而不于参厨礼后祭灶。
不同地区因其不同的婚俗礼仪而有不同的祭灶方式。部分地区在婚礼上的祭灶方式和腊月送神祭灶方式相同，但也有很多地区婚礼上的祭灶方式因喜庆的原因不同，而和腊月祭灶方式不同，例如很多具体做法为男方家在锅盖上要事先扣三个碗，里面分别有肉、馒头、钱。叩拜灶神后新娘须如同小儿抓周一样去揭开碗，其寓意是，揭开馒头象征一生不缺吃穿，揭开肉象征一生有吃，揭开钱象征一生有钱；总之都乃吉祥的彩头。先揭开馒头，再揭开肉，最后揭开钱寓意新人婚后辛勤劳动，不愁吃穿，生活水平逐渐提高，最终会发大财；先揭开馒头，再揭开钱，最后揭开肉寓意新人婚后先苦后甜，须先辛勤劳动，之后发大财，以后的生活水平也随之提高；先揭开肉，后揭开馒头，最后揭开钱寓意新人婚后勤俭，精打细算，不奢侈浪费，资产就能积少成多，终成大富；先揭开钱，后揭开馒头，最后揭开肉则寓意新人运气好，会及早发大财，因而生活也越来越好；先揭开钱，后揭开肉，最后揭开馒头则寓意提醒新人发财后也须勤俭持家，不可奢侈浪费，否则生活水平会下降；而先揭开肉，后揭开钱，最后揭馒头则寓意提醒新人婚后虽因事业一帆风顺而及早发财，但发财后须注意节俭，不能松懈，继续努力工作，否则生活水平会下降。
因各地饮食习惯不同，婚礼上行祭灶礼时南方也有用喜粿代替馒头的。
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当苏莱曼一世去世后，他的儿子易卜拉欣一世和阿里旋即为了继承王座而互相攻伐，经过长达30年的内战，1339年，大儿子易卜拉欣一世终于赢得胜利并接管了詹达尔侯国。在易卜拉欣一世死后，他的表亲阿迪勒（Âdil）继承了王位，当阿迪勒去世后，他的儿子巴耶济德（Bâyezid）继位，在巴耶济德的统治时期曾两度与锡瓦斯的统治者Kadi Burhan al-Din间爆发战争。1383年，巴耶济德的一名儿子苏莱曼二世（Süleyman II）在奥斯曼帝国苏丹穆拉德一世的军事支持下兴兵夺位，并成功占领了卡斯塔莫努，巴耶济德则被迫逃往锡诺普，詹达尔侯国也因此实质分裂成两个政权。当1385年巴耶济德去世之后，他的另一位儿子İsfendiyar Bey继承了他的王位以及剩余一半的领土。
而统治著卡斯塔莫努的苏莱曼二世始终忠於穆拉德一世，并积极参与奥斯曼帝国于1386年与1389年在欧洲地区发动的战役。但好景不长，当穆拉德一世的继任者巴耶济德一世上位后，奥斯曼帝国在安那托利亚的政策开始转趋强硬，巴耶济德一世开始逐步并吞许多半独立的安纳托利亚侯国，1391年巴耶济德一世对卡斯塔莫努发动袭击，苏莱曼二世被杀，詹达尔侯国在卡斯塔莫努的政权自此结束。
与此同时，由于担心会和强大的奥斯曼人发生冲突，统治著锡诺普地区的伊斯芬迪亚尔选择接受巴耶济德一世的统治，作为交换条件，伊斯芬迪亚尔保有一定的自治权力。当1402年巴耶济德一世在安卡拉之战中被帖木儿帝国的帖木儿击败后，伊斯芬迪亚尔向帖木儿宣誓效忠，帖木儿则将过去原属于詹达尔侯国的卡斯塔莫努、卡莱吉克、托斯亚与昌克勒等地归还给伊斯芬迪亚尔。
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