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王仲山旧宅是原北洋时期段祺瑞部队的军需官、北洋政府财政总长、被称为安福系“财神”的王郅隆（王仲山）在天津的故居。建于1900年，位于当时的天津德租界的纪念碑街（今河西区浦口道22号），该建筑目前是天津市文物保护单位和重点保护等级历史风貌建筑。

该建筑原为王仲山为其夫人及长子建造的住宅。中华人民共和国成立后，由天津市人民政府接管，现为天津市煤建公司使用（归入天津物产集团有限公司旗下之后，现为天津物产国际能源发展有限公司使用）。

王仲山旧宅建筑面积为2480平方米，为二层砖木结构，带地下室和顶子间。红瓦坡顶，主入口处有16级高台阶，两组双柱支成折角门廊，平面近似矩形，是一座花园式的德式建筑，院内有喷泉水池、六角单檐攒尖顶亭与汉白玉石桥相连。

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后被召为太子中庶子，又领黄门郎，受晋孝武帝宠信。当时孝武帝见会稽王司马道子宠信阿谀奉承的王国宝等人，认为他并非才堪治理国家的臣子。而孝武帝其他亲近的臣子如王珣等亦与王国宝不睦，故此就将亲近信任的臣子出任刺史，作为外援。太元十七年（392年），荆州刺史王忱去世，孝武帝就授予殷仲堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇江陵。

殷仲堪有英明的声誉，故此他获授任荆州这重要地方后，朝野人士都对他有期望，望会有优异的政绩。殷仲堪到州后，法度没有伸张，但因为殷仲堪的小恩小惠而令人们都安心归附他。当时桂阳人黄钦生父亲早已死去，但仍假穿蓑麻，说要准备父丧。被揭发后府曹求依律法处死他，但殷仲堪则称该律法是为了惩处那些父母明明在世却诈称他们已死的悖逆行为，而黄钦生之父的确己死，与假称父亲已死的差很远了。于是不对其处以死刑。另外又以异姓相养并不合礼教律法而禁止，继承无后亲族的亦只主持祭祀，不能计算作别籍而逃避差役。属吏皆佩服他。

后来朝廷征召益州刺史郭铨，犍为太守卞苞因劝郭铨谋反而被殷仲堪处决，但殷仲堪亦因未能预防而被降号鹰扬将军。后又发生水灾令江陵数千户人受灾，殷仲堪被指隄防不严而再被降为宁远将军。太元二十一年（396年）晋安帝继位，升殷仲堪为冠军将军，但殷仲堪辞让。

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与其它九个质点不同，Malkuth是神的属性却不直接源于神。相反地，它源于上帝创世——

这种创造反映并表明了来自上帝自身的神之荣耀。

Malkuth的意思是王国。它象征着物质领域/地球，且与物质世界、行星及太阳系相关。重要的是，虽然Malkuth是距离神圣起源最远的流溢，但是它仍处于生命之树中，所以不应认为质点Malkuth只是“非灵魂的”。对于其它位于Malkuth之上的质点，Malkuth是这些质点流溢的接收范围，所以Malkuth给予了其它流溢有形的形式。圣能（divine energy）由上下降，并在Malkuth这个层级彰显，而人类的目的则是，将圣能沿其下降的道路送回生命之树顶端。

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