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更新于 2026-10-15

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刊发于纽约时报的列维纳斯讣告提到,他对自己付之于海德格尔的热情表示遗憾,因为后者与纳粹关系紧密。甚至在一次公开的演讲中列维纳斯提到,人们应该以宽恕之心对待德国人所犯下的罪行,但海德格尔不应被宽恕。

博士毕业后,列维纳斯到巴黎的一所私立犹太中学,后进入高等教育体系。他先于1961年在普瓦提埃大学教书,后于1973年来到索邦大学(巴黎第四大学),直到1979年退休。他也是瑞士弗莱堡大学的兼职教授,并于1989年荣获巴尔扎恩哲学奖。

列维纳斯于50年代进入法国知识分子的思想前沿,他的观念基于“它者的规范”或按他自己的话讲“规范为哲学第一本位”。对于列维纳斯来讲,它者是不可知的,并且无法凝练出基于自我的客观规律,因为这只会囿于传统的形而上学观念(这被列看做是本体存在论)。他更倾向于把哲学看作是“爱的智慧”而非传统希腊语中的“智慧之爱”。这样,规范成为独立于主观的实体,成为凌驾于主体的民族责任;继而这种责任超越了客体对真实之探索的意义本身。

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在之后的古代时间里,科利奥兰纳斯被普遍接受为真实存在过的历史人物。李维、普鲁塔克、哈利卡纳苏斯的戴欧尼修斯等著名历史学家都曾一致地复述科利奥兰纳斯的生平故事。但比较近代的学术研究指出,科利奥兰纳斯是否在历史上真实存在过,有值得争议之处。流传下来的描述可能完全是传说,或至少,当中的部分内容,以及事件的发生时间,都看来不太准确,值得商榷。

按普鲁塔克描述,科利奥兰纳斯的祖先,包括了著名贵族肯索里努斯,甚至早期的罗马国王。

格奈乌斯·马奇乌斯·科利奥兰纳斯是沙士比亚悲剧作品《科利奥兰纳斯》的主人翁。除此之外,还有不少作品建基于他的故事,当中包括贝多芬的科里奥兰序曲(不是以沙士比亚的戏剧作为蓝本,而是根据约瑟夫·冯·科林的剧作来创作的)。

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新店街位于台北市南侧近郊,大部分土地为山地。新店街作为文山郡的行政中心,亦为当地的交通和产业集散地,并以台湾十二胜的碧潭著名。

新店地区在清治时期及日治时期初期属文山堡的街庄,在1896年3月隶属「台北县直辖」,在1897年7月1日隶属「景尾辨务署」。1900年12月1日,景尾辨务署改为「深坑辨务署」。1901年11月11日,台北厅深坑辨务署改为「深坑厅」,新店地区隶属深坑厅景尾支厅。1903年4月21日,深坑厅实施街庄整并。1909年9月13日,景尾支厅由景尾街迁移至「大坪林庄土名新店街」,支厅名亦改为「新店支厅」。1909年10月25日,深坑厅废止,新店地区被并入台北厅新店支厅。新店地区在此时的街庄如下:

* 文山堡:安坑庄、大坪林庄、青潭庄、直潭庄

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