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也有人说亚里士多德描述的可能不是姆潘巴现象。书中的原话是：“先前被加热过的水，有助于它更快地结冰。”指的是被加热过的（warmed）水，而非热水或温水（warm water）。

不管怎么说所谓“姆潘巴现象”并没有给出准确定义：并未给出热水是几度，冷水是几度，容器的形状，水的纯度。甚至连结冰的定义都不明确：出现了可见的冰块还是出现第一粒晶种？

实际的实验的结果是：热水有的时候结冰比冷水快，大部分时间还是冷水快。因为实际结晶动力学的复杂性，和过冷过程的不确定性，冷水过冷没结冰热水没过冷直接结冰了的情况也是会发生的。

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祝圣与奉献为隆重的转化仪式，如成为修士或修女者的发愿或是弥撒器具的奉献等。在神学的意义上这些人或物在经过祝圣获奉献后就不再只是原本的个体，而是专为了崇拜天主而存在。仅有主教以及获得特别认可的神父能施予。

祝福则较为简略，比如新居落成的祝福仪式，或是信徒所持有的圣像还是圣牌的给予圣化都属此类。虽然在口语上对这类物品的祈福仪式也常常被称为祝圣，不过在神学意义上，被祝福后的器物其本质上并未改变，且施行者只要是神父就能担任，除非是那些被保留给主教和教宗的降福仪式。

驱魔仪式是对于符合教义上定义的附魔者驱除身上所附恶魔的仪式，仅有在当地主教核可的神父才能施行此一仪式。

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* 最高裁判所，日本简称为“最高裁”的最高司法机关。

* 地方裁判所 (日本)，日本简称为“地裁”的地方司法机关。

* 裁判所 (地方行政机关)：日本曾在1868年短暂设立的地方行政机关。

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