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项穆（约1600年），初名德枝，更名穆，字德纯，号贞元。秀水（今浙江嘉兴）人，明朝书法家。

生卒年不详。家境富饶，甲于江南。其父项元汴喜收藏，精鉴赏。项穆承其家学，耳濡目染，工于书法。项穆以王羲之为正宗，其书法上地位相当于孔子，“宣尼、逸少，道统书源，匪不相通也”。并认为“若逸少《圣教序记》，非有二十年精进之功，不能知其妙，亦不能下一笔，宜乎学者寥寥也”。万历二十五年（1599年）尚在世。著有《书法雅言》、《元贞子诗草》传世。

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空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上。这种社会至今还未出现，是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想，并推广开去，就能实现他们心中的理想社会。空想社会主义者反对资本主义，并认为资本主义的剥削制度是由于人类在道德和法律上犯了错误，背弃了人类的本性的缘故，他们的目的是要消灭这种错误。

所有空想社会主义者都批判资本主义制度，并确信资本主义应当为社会主义所代替。莫尔揭露了资本原始积累，痛斥了剥夺农民土地的圈地运动，指出这是人吃人。圣西门把无政府状态称作「一切灾难中最严重的灾难」，认为经济自由必然导致这一状态。傅立叶认为雇佣劳动制度是「恢复奴隶制度」，资本主义工厂是「温和的监狱」。欧文抨击了资本主义私有制，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。他揭露了资本主义制度下的阶级剥削关系，工人创造了巨量的社会财富，却被工厂主、商人、银行家、经纪人、收租者、食利者以及达官显贵所瓜分。

大多数空想社会主义者都主张实行「财产公有制」，但各有见解。莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有。摩莱里、欧文等则理解为除日常生活用品以外的财产的公共占有，即是生产资料的公共占有。少数空想社会主义者如圣西门、傅立叶在自己的理想社会中保存了生产资料私有制，这是资产阶级倾向的明显表现。一些空想社会主义者也提出了计划经济的思想。圣西门主张，在实业制度下要有计划地组织生产，彻底根除无政府状态。

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停止讨论（Previous question）是一项议事程序，旨在提高议事效率，加快会议速度，对议题立即做出决策，通常使用在简单、已达充份共识的议案上，或与会者立场鲜明，不因讨论而改变立场的争议性议案。在议事策略上，假若议案支持者已达三分之二以上，对己方有利，即可提出停止讨论动议，迳付表决，以免时间拖延太久。

停止讨论动议需要附议，毋需讨论，表决时获得三分之二与会者支持方为通过。通过后，该动议案即停止讨论，迳付表决，也不能再对它提出附属动议案；若未通过，原本的讨论将继续进行，直到无人发言、讨论自然结束为止。位阶上，停止讨论动议高于延期讨论动议、付委动议、修正动议和无期延期动议，仅次于搁置动议。

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