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第1届北京电影学院学院奖是北京电影学院为了表彰本校毕业生在1992年电影(包括1992年创作完成,1993年上映的影片)创作中的突出成绩而主办的奖项。奖项没有开幕式红毯,没有主席,没有评委会,没有奖杯,只是由各专业院系按项提名,全校的教授和副教授们每人一票评选出获奖名单。1993年的3月6日上午举行投票表决,至11点50分全部获奖名单产生。时任广播电影电视部副部长田聪明、 学校领导吴印咸为学院奖颁奖仪式揭幕。
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空界或虚空界(巴利文及 आकाश),音译为阿迦奢,在传统印度宇宙学中表示空间或天空或以太,具体取决于宗教。这个词在19世纪后期也被西方神秘主义和招魂术所采用。在许多现代印度雅利安语和德拉威语中,相应的词 Akash 保留了“天空”的一般含义。是古印度五大元素、密宗六大元素之一。
空界,指由虚空构成的界,是色聚之间的间隙与界线,其特征为无障碍。因为空界存在,人因此可以识别出每个色聚的不同。在修行界分别观时,可以观察内、外空界,作为禅修所缘。
虚空界,是色聚之间的空隙,即物质与物质之间的空间。说一切有部将虚空与空界分开,认为空界属于色,是有为法;而虚空属无为法。
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大陵五佯谬,是恒星天文学中联星成员的演化似乎与确定的恒星演化理论背道而驰的现象。这些演化理论的一个基本论点是恒星的演化取决于恒星的质量:质量越大的恒星,演化得越快,也越先离开主序带,进入次巨星或巨星的阶段。
在大陵五和其它联星的情况下,我们观察到完全不一样的东西:质量较小的恒星已经是次巨星,而质量较大的恒星仍然停留在主序带。起初,这似乎是矛盾的,因为联星的成员被认为是大约同时形成的,所以有著相似的年龄。所以离开主序带的应该是质量较大的恒星,而不是质量较小的恒星。
解决这个悖论的是,在事实上许多的联星,在它们这两颗恒星之间有著物质的传输,扰乱了正常的恒星演化程序。随著流动的进行,即使有了质量的改变,恒星演化的阶段仍然持续进行。最后,原本质量比较多的恒星尽管失去了比伴星更多的质量,仍然会先进入演化的下一阶段。
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