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郑伊雯出生于台湾屏东，毕业于辅仁大学中文系、获大众传播学硕士学位，曾任职于电视台、报社、杂志社，现居住在德国，为资深旅游记者，现任莱茵台北中文学校校长、全德台湾协会省思公民社会总会长。多年来笔耕不断，以独特的角度观察欧洲，作品发表于于各报章杂志。郑伊雯是欧洲华文作家协会会员。

难民潮向欧洲移动，对此郑伊雯也有第一手观察。

郑伊雯是中文系科班，又有新闻专业的功底，写起文章来自然游刃有余。《生命的宽度》写 “东方女子遇到西方男子之后的生命转折”，从中可以看到她对人生的态度。她说，旅居国外的生活，或许就像张爱玲散文中描述的句子“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”。

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* 狱卒：主角是一位原住民，在当地部落中生活。有一天部落遇到了外来的移民，原住民们热情的教导这些外来者这块土地的一切以及生存技巧。然而，外来者很快决定将部落的土地，农作物和其他资源当作为自己的资产，并拒绝与原住民分享。有一些起来反抗的原住民被判刑入狱。主角从未挑战外来者，因此外来者提供了一份管理他狱中同胞的工作机会，他接受了这一工作。虽然这份工作使得他不被他的同胞们谅解，但至少该职位使他有机会偷偷释放自己的同胞并结束他们的苦难，但由于外来者也养活了他们，他的工作变得更加复杂。在有次严重的干旱中，外来者迫使主角射击并杀死他以前的同胞，否则自己将被杀死。为时已晚，他无法挽救所有人，他举枪射死了一个外来者后，外来者将所有的原住民杀死，包含主角的家人及后代。

* 作家：主角接手了他祖父创办的一家报社，该报纸的原本只发表令人振奋且暖心的故事。然而，在之后的几十年中，报纸的订户数量暴跌，主角不得不解雇一些员工并且变卖资产，以维持公司的营运。然而他观察到并不是整个大环境不好，而是读者更爱擅腥色的负面新闻，于是他也开始写更激烈，更负面的新闻报导。这的确挽救了公司的业绩并且让公司成长为世界上最大的报社，但也同时加剧了社会的对立与仇恨。某天一个心怀不满的读者炸毁了报社大楼，连带将主角一起杀死。

* 保护者：主角是一群有魔法的巫师的其中一员，这些巫师们可以预见未来并且穿越时空以阻止一些惨剧的发生。由于这是一项艰巨的工作，经过培训后，最后只剩她和另一名保护者可以胜任这份工作，并且在前任保护者退休后继续接手他们的工作。两人后来变得很亲密，最终生下了一个孩子。但在他们的孩子出生之前，主角预见了他们的儿子将死于一场酒驾车祸之中。但她没有将此事告诉她的伴侣。他们的儿子出生后，有天主角负责去阻止一场火灾，赫然发现，火场中杀死他们儿子的酒驾肇事车主就在其中。她于是把车主困在火灾大楼里烧死了。最终她的行为被发现，导致她和她的伴侣双双被解雇和监禁，而他们的儿子的监护权也被完全的剥夺。

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3.长女敏普瓦，封号兰太康丁（“兰”是她的封地，“太康丁”是她的公主等级），于1827年，在阿瓦出生，1853年，也就是敏东王登基的当年，嫁给了敏东王的弟弟、王储加囊亲王，生有两子，1875年逝世于亚达那布拉。她也是一位著名的女诗人，而且似乎名气比她的母亲更大。

1837年，瑞波王登基后，加冕玛妙格礼为西宫王后，她的封地在兴实达，所以也可以称为“兴实达王后”。玛妙格礼没有王室血统，资历也浅，却能成为一等王后，可见她受到瑞波王的重视。

瑞波王的长子卑谬亲王（母亲是中宫王后）也是一位精通诗歌和音乐的人，他受到瑞波王的疼爱，是首席王后湄妙瑞的长子蒲甘王的有力竞争对手。卑谬亲王和玛妙格礼年龄相仿（卑谬亲王生于1807年），对诗歌、音乐有着同样的热情，因此两人建立了良好的友谊、联系紧密。玛妙格礼宫里的侍从不多，国王也很少到她这里来，因为瑞波王太老了，他比玛妙格礼年长22岁，登基的时候已经50岁了，玛妙格礼才28岁。因此，当时有流言认为卑谬亲王和玛妙格礼间存在超过继母子的关系。

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