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文档自动化技术最初出现于上世纪七十年代晚期。最初的目的是为了节省在手工方式下填写大量重复文档所花费的巨大人力劳动。当时一般是以预定义的模板为核心的系统，用户在这个系统的驱动下回答一系列的问题或输入数据。系统收集到用户输入的数据并填入文档，从而使用户得到一个简易的草案文档。现在的文档自动化系统在这个基础上一般还提供一些更高级的功能，比如允许用户不需要写任何程序代码就可以建立他们自己的数据模型和问答规则。
文档自动化系统的主要用户是在政府部门，法律机构，金融机构，风险评估机构，还有其他在业务过程中需要大量事务性文档的行业。用一个比较直观的例子来解释文档自动化软件的用途就是商业贷款的相关文档。一个典型的商业贷款业务可能涉及如下的一系列文档材料：
这些文档/文件有的可能会非常长，并且其中可能有很多动态数据字段和可选条款。因此文档自动化软件可以自动的从外部系统中取出业务数据并且正确地填写到文档中去。有些文档自动化系统还提供将一系列相关文档打包成一个文件，这样可以使得以后的维护和协作更加方便和快速。
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衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
这种仪式不仅中国有，外国也有。在西班牙屠杀阿兹特克之前，阿兹特克也有类似衅钟的仪式。那时候阿兹特克文明相当于中国的周朝，崇拜很多神灵。他们的信仰之一就是把人血涂在神器上面，以示对神灵的敬畏。
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