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刘慎谔（Liu刘），字士林，男，山东牟平人，中国植物学家、林学家，中国植物学科研究的开拓者和奠基人之一。
刘慎谔早年就读于济南第一中学，后考入保定留法高等工艺学校预备班。1920年他前往法国留学，先后就读于郎西大学农学院、孟伯里埃农业专科学校、克来孟大学理学院、里昂大学理学院、巴黎大学理学院等校，1929年获博士学位。此后他回到中国，出任国立北平研究院植物学研究所所长。1931年他作为中法西北学术考察团的一员前往迪化考察植物与森林。后又在西域进行了近两年的科考与标本采集工作，写出了《中国西北地区植物地理概论》与《中国南部及西南部植物地理概要》。1936年他带领植物学研究所迁往武功，与国立西北农学院联合成立中国西北植物调查所。1941年他又随北平研究院迁往昆明。抗战结束后回到北平，继续从事植物学研究。
中华人民共和国成立后，刘慎谔于1950年出任东北农学院植物调查所所长。1954年调任中国科学院林业土壤研究所副所长、植物研究室主任。此后他还曾前往苏联、朝鲜等地进行考察。1963年他编写了《动态地植物学》、《历史植物地理学》，并提出了地带性顶极与非地带性顶级的观点。此外，他还主编了《中国北部植物图志》、《东北木本植物图志》、《东北植物检索表》、《东北资源植物手册》、《东北药用植物志》等著作。
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动物有不同程度的社交行为。然而，尚不清楚人类处于何种程度。很多迹象表明，我们超越了蚂蚁和蜜蜂的社会行为，它们在整个社区中只承担单一的任务。语言是使我们达到这种动物水平的一项特征。所有人类都有语言，并且天生就有对语言的理解。语言，也许还有艺术和音乐，是我们社会行为的核心。
人脑中带有对如何处理和使用语言的理解。 我们将信息作为细胞存储能量存储起来，尽管使用语言可以进一步使用该信息。语言和生物学中其它通信系统之间的另一个主要区别是，歧义性对语言来说是必然的，但对其它通信系统来说则是故障。
死亡不应该发生在露天、沿着公路，以及其他人的视线里。尽管我们将其对我们的视线和思想进行隐藏，但一切都在我们周围所有的死亡进程之中。死亡是循环的一部分，我们需要理解我们是一个更大进程的一部分。死亡进程对于诞生新生命是必不可少的，我们都会经历。
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泳镜是一种游泳用品，用以保护眼睛和令佩戴者能够清楚看见水中的东西，因为游泳水域的水质一般都是清水或海水，对于眼睛都具有渗透压差，会让眼睛极为不适，再者眼睛暴露于水中的容易受到细菌感染眼疾，所以游泳通常都会使用泳镜。为了让近视的人得以使用也有制作近视度数的款式。
16世纪的玻利尼西亚潜水者使用深木制的框架。 透过将脸部朝下，有空气停留在木制的泳镜内，透过空气的隔层保护眼睛免受盐水。 而后随著欧洲探险家来到波利尼西亚，并带入玻璃，他们将玻璃与木制框架结合(见下图)，他们是第一个使用玻璃镜片泳镜的人，虽然这样的产品没有完全防水，且很容易脱落，但应该是越来越像现代泳镜的雏型。
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