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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域，自为可汗，号“十姓部落”。唐太宗贞观初年，咥利失可汗分所属为两厢十姓，东厢号“五咄陆”，各置一啜率领，有五大啜，居碎叶川（今楚河）东；西厢号“五弩失毕”，各置一俟斤率领，有五大俟斤，居碎叶川西。姓授一箭，大首领称大箭头，自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时，十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁，十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖，十姓部落也归并于唐朝。

* 十姓回纥，组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说，和九姓回纥并列。实际上，十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”，Uigur即回纥，所以，On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》，在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中，提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河，有些回纥人住在这里，就叫做“十姓回纥”；另一处有九条河，有些回纥人住在那里，就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸，沿着十条河流居住的称为温（aun）-畏兀儿，即十姓回鹘；而住在九河地区的，称为脱忽思（tuguz）-畏兀儿，即九姓回鹘。

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刘梦松，字国夏，号璘苍，福建泉州府同安县东桥人，明朝政治人物。

万历十六年（1588年）戊子科举人，二十三年（1595年）乙未科进士，授扬州府教授，历国子监助教、刑部主事、恤刑广西，升员外、郎中，寻出为台州府知府。善政宜人，台人祠祀之。迁江西按察副使，任职未满，因家事辞归。

父刘存德，广东副使。兄刘梦驺，字国成，号应南，存德第三子。六岁随父守南康，值父疾，哀号求代。母殁官舍，梦驺偕弟梦松护丧归，路人感动。年十四为诸生，于书无所不窥。父存德去世后，因长兄刘梦龙牵连洪朝选一案，兄弟各自出逃，藏匿于其父友人茅坤家中。二年后始归，万历三十一年癸卯（1603年）去世，年五十一。弟刘梦潮，万历四十七年进士。

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布鲁克林协和圣殿（Union Temple of Brooklyn）是一个犹太教改革派犹太会堂，位于纽约市布鲁克林展望高地社区的东公园大道17号，布鲁克林公共图书馆、布鲁克林博物馆和布鲁克林植物园的街对面。这是两个十九世纪会堂（以罗欣之殿和以色列圣殿）合并的结果。

这座11层的建筑由阿诺德·布伦纳设计的，于1929年完成，原计划作为会堂的社区中心，但是隔壁的会堂由于大萧条没有兴建，于是将该建筑用于宗教活动。1942年，建筑内的一个剧院被改建成会堂。

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