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织田信长被称为第六天魔王的传闻，首见于《日本耶稣会年报》中传教士路易斯·弗洛伊斯写给所属耶稣会的信中所提及的故事：元龟三年（1572），当时武田信玄正要上京，写了封信给信长，并署名「天台座主沙门信玄」，而信长的回信就署名「第六天魔王信长」。但战国史料中，并无信玄自称天台座主的纪录。信玄的僧籍，仅有在觉恕法亲王的安排下，担任过权僧正而已 。此外，《甲阳军鉴》所收录的信玄书信中虽有提及信长乃「天魔变化也」（《醍醐寺理性院文书》的抄本则写成「天魔破旬变化也 」），但《甲阳军鉴》存有大量内容与战国史料不符的争议，因此「天魔信长」仅能视为附会之说。
据说信长本人自称皈依日本佛教法华宗（死后坟茔位于日本禅门临济宗大德寺总见院与真言宗之高野山），也使用「妙法莲华经」等字样作为军旗。另说织田信长则是因打算统一日本（天下布武），与许多阻挠他的佛教门派为敌，火烧天台宗之比叡山；围剿一向宗火烧一向宗总本山石山本愿寺；派兵包围真言宗高野山，被佛门中人怒称为第六天魔王。
华北相传，正月初一是释迦牟尼佛降伏天魔的日子，有一年大千世界大乱，释迦牟尼佛为了人世间的和平，除夕夜升上第六天，在一日一夜之间克服第六天魔王，并将法轮传承给弥勒佛。
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许田重发是许田重兴的第四子，童名小樽小（スターグヮー），成年后人称小樽兄(スターチ）。他的母亲是人称「东之东恩纳」的武术家东恩纳宽裕的亲戚。
许田重发曾先后跟随东恩纳宽裕和人称「西之东恩纳」的东恩纳宽量学习武术。成年后成为一名教师，在泊寻常小学校教书，同时也勤奋练习唐手。后来，许田重发成为冲绳县立第二中学校（今那霸高等学校）唐手部的第一位师范。1934年，被任命为大日本武德会冲绳支部的唐手教师。
二战结束以后，许田重发迁居大分县别府市，直到1968年死去。其弟子有伊良波长幸、村上胜美等。此外，他与中国武术家吴贤贵是朋友。
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多年来，该建筑曾充过多种功用，包括住宅，监狱，书店以及大学建筑。
该建筑始建于13世纪早期。起初它是荷兰伯爵（de graven van Holland）的（私人）监狱，当时伯爵们经常住在邻近的带防御工事的农场（Huize Lokhorst）中。1463年，好人菲利普（Filips de Goede）将该房产售予莱顿市，此后它便成为莱茵兰的监狱（gevangenis voor Rijnland）以及市立监狱（stedelijke gevangenis）。死刑（通常为斩首）此后即在该建筑前环水的空地上举行。1556年，该建筑扩建至先前的一片空地上。1598年该监狱加了律狱（tuchthuis），1655年则加了纺织监狱（spinhuis）及锉木监狱（rasphuis）（参见“锉木监狱 (阿姆斯特丹)”（rasphuis (Amsterdam)）。最终于1672年一个新的法庭（vierschaar）（宣判之场所）建成了。在19世纪末，该建筑很快便过时了。在此最后一次执行死刑是在1853年。
1955年，该建筑获得了新任务：充作书店。很快，该建筑的功能再次改变。莱顿大学因用房紧张而将该建筑派上了用场。法律系的法律史（Rechtsgeschiedenis）部门占用了这个富有历史性的地方。自2001年起，莱顿大学管理学院占用了此地开设国际硕士课程。后该处又被莱顿大学国际学生处使用至今。
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