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此碑为高句丽第二十代长寿王为纪念其父好太王的功绩,于414年(长寿王二年,东晋义熙十年)立于好太王陵东侧。它由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,碑体呈方柱型,高6.39米,底部宽在1.34—1.97米之间,四面环刻碑文,字体介于汉字隶书与楷书之间,上面共有文字1775个,其中141字已脱落无法辨识。
碑文内容分三部分:第一部分记述高句丽建国神话,说明高句丽始祖邹牟王是北夫余部落的人。接着简述好太王的的生平:于十八岁登基,号“永乐太王”,去世于三十九岁(公元412年),并于“甲寅年九月九日乙酉”(公元414年)迁就山陵安葬,谥号为“国冈上广开土境平安好太王”;第二部分记述好太王伐百济、救新罗、败倭、征东夫余的过程中攻城掠地并掠得牲口等史实,碑文中主要记载对百济和倭的讨伐战争以及救援新罗,共夺得百济64座城、1400多个村子;第三部分根据好太王遗教,对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载,并刻记“不得转卖守墓人”的法令。
自唐代后,集安一带荒凉,好太王碑渐渐被人遗忘。清朝初年的康熙、乾隆之世,长白山山区被封禁200多年,好太王碑被淹没在荒野漫草之中。清光绪三年(1877年),桓仁设县,书启关月山发现了好太王碑,由于内容涉及朝鲜半岛和当年日本列岛倭人的活动,1959年后受到亚洲一些国家的关注,各国学者(朝鲜、韩国、日本)以不同目的对其做了研究,并发表了论文。由于碑体严重风化,碑文剥蚀不清,加之传世拓本多是经拓工用石灰在碑面上作了修补之后制成的,致使对此碑的释读分歧很大。1980年代初,中国学者经过深入调查,新识读89字,认定各家有争议的字62个,查明过去认为是脱文而实际无字29个,共解决了180字,从而使好太王碑的研究有了巨大突破。
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轸宿三有2.5倍太阳质量,造成它的光度比太阳高的多,约是60倍太阳光度。表面温度10,400K,散发出白色的光芒。它的恒星分类为A0V-IV,但是它的光度比主序星还要高一些。因此它可能是个年龄2.6亿的次巨星,已经快要耗尽核心的氢并且正在演化离主序带,或是320万年的前主序星,还没有完全凝聚并且在主序带上稳定下来。
1823年,英国天文学家James South和约翰·赫歇尔发现轸宿三是一个双星。从那时起,两星的相对位置都没有改变。9.3等的伴星,HR 4757 B,恒星分类K2Ve,角距离24.2弧秒,位置角214°。虽然两星有相同的自行,年龄的明显差距代表它们可能不是有物理关联的。
2006年的研究发现轸宿三没有代表星周物质存在红外线超量,但是更热的星际尘埃在2014年的一个研究被检测到。
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片叶之苇(片叶の苇,かたはのあし)是以本所(东京都墨田区)为舞台的怪谈本所七大不可思议之一。
江户时代本所的附近住的美女阿驹(お驹)为家附近的男子留藏所爱慕,他曾几次想要强行拥抱阿驹,阿驹却对他非常冷漠,最终激怒了留藏,追赶阿驹而出。
他们一逃一追到了隅田川入口的驹止桥附近(现在的藏前桥附近),留藏袭击了阿驹,砍下她的一手一脚,最终将尸身投入河中。
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