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遵式（1032年），字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海（浙江宁海）人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台教法。雍熙元年（984年），他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗干兴元年（1022年），敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。

遵式于干德二年（964年）出生于浙江临海，据临海县志记载母亲王氏向菩萨恳求一个男孩，后来王氏夜梦美女给她明珠，让她吞服，之后怀孕生下来的孩子就是遵式。遵式七月大就随着母亲念诵观音菩萨，在他18岁那年由于不想和自己的兄弟外出经商，遂到天台东掖山是从义全法师出家。20岁在龙山崇修寺（今天台禅林寺）接受律宗戒律，几个月后来到天台宗门庭国清寺，在普贤菩萨像前燃指供佛，立誓学习天台教观，后来又听说义通大师传授天台教义，于是离开国清寺到义通所在的宁波宝云寺，端拱元年（988年）11月义通圆寂后结束了6年的宁波修行生活，回到天台国清寺。返回天台之后，由于刻苦勤学，积劳成病，在病重期间精修咒法，自言在49日后得到观音加持，加奋不已而大病终愈，后来作《礼观音文》，为其最早的著作。

淳化元年（990年），应宝云寺邀请，主持宝云讲授天台，12年来在他的努力下宝云成为了宁波地区的佛教中心之一。咸平五年（1002年），返回天台，主要驻锡东掖山能仁寺（后改承天寺），大中祥符四年（1011年）亲自拜访法智大师，还游走行宁波地区的景德寺、妙喜寺等，最终应明州知州章郇公的邀请来到宁波的景德寺讲解天台法。大中祥符七年（1014年）应杭州昭庆寺齐一律师邀请，在昭庆寺期间将杭州的丧葬风俗改为素食为主。后应苏州知州之请，到苏州开元寺讲经。大中祥符八年（1015年），到杭州住持灵山寺（今上天竺法喜寺）。应天台郡郡守之邀请，回到天台讲五个月的《法华经》。大中祥符九年（1016年），回到杭州灵山寺。天禧三年（1019年），为求皇帝长寿，提议将西湖作为放生池。明道元年（1032年）十月十八日圆寂于灵山寺东岭草堂。绍兴三十年（1160年）门人于其墓上建瑞光塔，今无存。

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4月12日，泰戈尔抵达上海，其船泊于虹口汇山码头，抵达后入住静安寺路沧州别墅。亚细亚协会、东南大学、中华青年会、印侨团体、日侨团体等派出代表在码头迎接。徐志摩、张君劢、郑振铎、殷芝龄、刘湛恩、潘公弼等人在场。迎接会上，泰戈尔接受东方通讯社记者采访，称访华目的在于亚细亚文化、东洋文化之复活，泰戈尔认为世界大战以来，西方文明濒于破产，需要日本、中国、印度国民提携、东洋文明复兴而拯救。

4月14日，由上海沧州别墅乘坐汽车前往上海北站，搭乘快车前往杭州游览西湖，浙江教育界人士在城站欢迎。在杭期间居于西湖饭店。据北京《晨报》消息，泰戈尔来华旅费系自费，与此前访华的杜威、杜里舒等不同。在杭期间，泰戈尔多在居所内，婉拒宴请。4月17日，泰戈尔经由火车返回上海。消息经由硖石人徐志摩预告，泰戈尔途径硖石镇时受到数百名学生的欢迎。

4月23日，泰戈尔抵达南京，与齐燮元会面，会面中泰戈尔劝齐燮元要提倡和平，以使得东方的古老文明得以保存，齐燮元则谢过泰戈尔建议，并表示自己热爱和平与秩序，定当竭力维护之。

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原东校区与原菊三小学校区合并，成为锦州八中逸夫分校校址。

学校占地4.5万平方米，共有58个教学班，教工232人，在校学生3300余人，其中特级教师2人，高级教师57人，在读研究生44人，市以上学科带头人、骨干教师24人。

学校位于锦州市区，有两个校区。主校区位于凌河区云飞街三段5号，占地近3万平方米。东校区位于凌河区洛阳路六段9号，创建于2007年7月。

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