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更新于 2026-10-11

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与矢仓相较,旧型雁木的左翼8筋(2筋)只能靠金将防守,无法像矢仓利用7七(3三)银吓阻敌方交换飞车先,加上7六(3四)步只有一枚银将保护,又有底线怕被打入飞车的缺点。因此,直到2000年代,雁木都被视为略逊矢仓一筹的次等战法。若先手以雁木对后手矢仓,手数会略多于急战矢仓,开启角道后,6五步会被对方攻击。不过,藤井猛也指出,雁木的优势是二枚银的厚度,如果雁木方善用角行,搭配右翼桂马连动,或许能从对方左翼突破得胜。

2010年代后半,随著电脑将棋兴盛,桂马愈来愈早起跳,使得矢仓流行急速退潮,职业棋士重新评价二枚银雁木,摸索新的操作方法与变形。相雁木序盘战在2017年以后快速增加,使雁木成为堪与矢仓、角换わり、相挂かり、横歩取り齐名的大战法。这段时期产生的雁木战法即为「新型雁木」。

* 増田康宏认为,矢仓的左银会挡住左桂,妨碍桂马应用,而雁木保留左桂前跳的余地,中央战局也比较平衡。

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自1980年埃及宪法第二条修正以来,伊斯兰教成为为埃及的国教;在此之前,埃及为世俗国家。绝大多数埃及穆斯林是逊尼派,其余的穆斯林属于什叶派中的十二伊玛目派和伊斯玛仪派。许多逊尼派穆斯林也遵循苏菲派的传统。埃及是世界上最重要的逊尼派学府,艾资哈尔大学是伊斯兰教历史最悠久的高等教育机构(成立于公元 970 年左右),被许多人认为是世界上现存最古老的大学。

法蒂玛王朝的哈里发使埃及成为帝国的中心,订定开罗为王朝的首都。埃及的各种社会团体和阶级在日常生活中对伊斯兰教应用不同。艾资哈尔的文学神学家们普遍反对受到苏菲主义影响的农村宗教传教士和农民所实贱的伊斯兰教。自伊斯兰教传入埃及以来,苏菲主义在埃及蓬勃发展。大多数上层和中产阶级的穆斯林认为,宗教表达是每个人的私事,或者伊斯兰教应该在公共生活中扮演更重要的角色。长期以来,伊斯兰宗教复兴运动在大多数城市和许多村庄都存在,呼吁贯穿于整个阶层。

根据埃及的宪法,任何新的立法法律都必须至少隐含地同意伊斯兰教法。埃及逊尼派伊斯兰教的主流哈乃斐学派主要由国家控制,通过埃及宗教事务部(Ministry of Awqaf (Egypt))控制。宗教事务部掌管埃及所有清真寺并监督穆斯林阿訇(伊玛目),艾资哈尔大学培育了不少伊玛目人才;此外宗教事务部受予伊斯兰教令对伊斯兰教问题的判决权力。

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基隆三姓公庙,是位于台湾基隆市仁爱区、中山高速公路起点旁的阴庙,为早期鸡笼中元祭开龛门仪式的地点。

传说清治时期有三位捕头,行经狮球岭时遇到土匪被杀,只留三颗人头,居民于是建墓、建庙祭拜,称为「人头公」,去祭拜狮球岭平安宫的香客也会顺道至此祭拜,后因名称不雅改唤「三姓公」。中法战争、漳泉械斗等一些无主骨骸也供奉于此,甚至一匹马也有。

鸡笼中元祭开龛门的仪式,最早就是从此庙该开始。庙主委陈德雄回忆,早年开龛门仪式,狮球五个里里长及地方人士都会参与,开普渡公灯后整灯火通明,还会放烟火,因狮球岭居高临下,灯火可照亮基隆市的夜空,年少时他在这开杂货店,每到中元祭前都忙到不可开交,人潮之多,要站在桌上才有办法拿金纸给民众。

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