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许钦明,唐朝安州安陆(今湖北省安陆市)人,祖籍高阳(今河北省高阳县),许力士的次子。
龙朔二年(662年)十月,监察御史秦令言审理许力士之子许钦明犯法,流放建州。后来以军功历任左玉钤卫将军、梁州都督、安西大都护,封盐山郡公。万岁通天元年(696年),授金紫光禄大夫、凉州都督。许钦明轻骑出巡,突厥默啜率众数万至城下,许钦明与之交战,力屈被擒。突厥人将许钦明带到灵州城下,令他劝说城中早降,许钦明大呼:“贼营中都无饮食,城内有美酱,要二升,粱米要二斗,墨要一梃。”是时,突厥营四面有泥河,只有一路得入,许钦明通过要美酱等物暗示城中,希望能简兵陈将,乘夜袭击,城中没有人明白他的意思,九月丁巳,遇害。他和哥哥许钦寂同年死于王事。
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印度自治同盟(Indian Home Rule movement),是印度的民族主义者组成的政治团体,目的是争取实现地方自治。1916年4月和1916年9月由巴尔·甘格达尔·提拉克、安妮·贝赞特夫人创建,随即开展大量宣传活动,吸引广大民众参与,希望能通过立宪的方式,在英国领导下实现印度自治。1916年印度国大党和全印穆斯林联盟之间签署《勒克瑙协定》,活动开始逐渐减少,最终纳入到印度国大党之中。
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莱斯利·纽比金(Lesslie Newbigin,1909-1998),又译纽毕真,是一位英国神学家及宣教士。他坚持上帝在基督里的独一无二及无与伦比的启示,和在宣教与事奉中宣告那种启示的责任。
纽毕真曾经在印度担任传教士,并于1947~1957年间担任南印度教会的主教一职。接著他被任命为国际宣教协会的总干事。任职结束后,他又返回印度,并于1965~1974年间再次担任主教一职。退休后他返回英国,并在那里为西方文化出版了一系列关于宣教研究的著述。
纽毕真对基督教真理采取了一种理性的看法,他认为基督真理与科学的客观及理性主张是和谐一致的。他的目标不是要使福音臣服于科学的至高论断,而是举荐福音为关于上帝与世界知识的一种客观有效的来源;而且那种知识还能够矫正一种原子化的科学及其个人主义的文化的缺憾与不足之处。在他看来,不存在什么脱离了形体的理性;一切知识,不论是宗教的还是科学的,都涉及个人的风险与委身。
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