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此像为一木质雕刻的男子坐像，男子之姿态为双腿盘起；右手执笏（此笏可被取下）；头戴立乌帽；身著服装为狩衣，狩衣为一袖子与肩膀并未完全缝合的服饰，可以从肩膀看到里面的单衣，因应野外狩猎需要而生，整体的装束都非常宽松，也因此穿著轻松、便于活动，受到武家喜欢。而搭配狩衣的裤裙也是固定的，此坐像搭配的是指贯，且看似非常硬挺有张力，估计是使用了浆糊使布料变硬，这是被称为「强装束」的一种技术，在平安时代末期开始流行。
此外，雕像的面容，是一蓄著小胡的中年男子样貌，稍显福态，但神情正经严肃，略带威严。为武家栋梁的源赖朝的存在，其非凡的气度也在雕像上被展示。最特别的为其逼真的眼睛，从眼睛后方透出闪闪发亮的光芒，这其实是使用了一种称为「玉眼」（ぎょくがん）的水晶镶嵌技法，嵌入水晶后再描绘它的瞳孔等，在镰仓时代开始广用于雕像（多为佛像）上，此像是少数用于人像的案例。另也因为玉眼的流行，「内刳」（うちぐり）和「寄木造」（よせぎづくり）的技术也开始蓬勃发展。
在镰仓还有两件作品与此像外观大小、身姿、服饰相似，分别为建长寺的北条时赖像与明月院的上杉重房像。
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仙人掌用途广泛，可作观赏植物、草料或饲料，果实可食用。以仙人掌汁液为食的胭脂虫广泛运用于生产胭脂红染料。
仙人掌的叶子退化为短短的小刺，既能减少水份流失，又能防御动物吞食，而光合作用则由特化的肉质茎进行。其茎肥厚含水、表面有蜡质.pptx，多为球状.doc，以在最小的表面积内储存最多的水分，减少蒸发。仙人掌通过特殊的景天酸代谢途径进行光合作用，这有助于适应炎热干燥的环境。
仙人掌的根与茎不同，是非肉质的，根群分布较浅（99991530 cm），即使是树状仙人掌也不超过三十厘米深，而某些生长于恶地的仙人掌反常地具有肥厚的储藏根。仙人掌根系的覆盖面积范围非常之大，能在下大雨时吸收最多的雨水。当土壤干燥时，细侧根通常死亡，而较大的根转为被软木栓层（皮层）覆盖。主根皮层下的根原始体在土壤回湿后迅速生长，在数天之内即增加水及矿物之吸收能力。扁平仙人掌在其叶状茎上之网孔接触到地面即容易长根而繁殖。
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* 1943年，全庄共计有19,912人
* 头围寻常小学校→头围国民学校（战后废校）
* 头围公学校→头围东国民学校（今头城国小）
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