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《古今笑史》，又名《古今笑》、《谈概》、《古今谭概》，明朝冯梦龙编著。
《古今谭概》取材历代正史，兼收多种稗官野史、笔记丛谈，按内容分为三十六类，一卷一类，所取多为真人真事，这些故事经过冯梦龙纂评，组成一幅奇谲可笑的漫画长廊。李渔为此书作序，称“述而不作，仍古史也”。金庸小说《射雕英雄传》第三十回中黄蓉与书生朱子柳在桃源石梁上的猜谜，就是来自《古今谭概》第29章“谈资部”。
《古今笑》最早自刻于明万历四十八年（1620年），天启间由叶昆池重版，易名为《古今谭概》。二书均为三十六卷，内容相同，仅书名不同。清初朱石钟兄弟据以删削成三十四卷，改称《古今笑史》。现存最早的是明代苏州阊门叶昆池刻36卷本。
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「乐府」本指管理音乐的官府，起源于秦代，是秦的音乐官署，汉代，汉惠帝设「乐府令」，汉武帝扩大「乐府署」的规模，掌管俗乐，收集民间的歌辞入乐。「采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴」、并以李延年为「协律都尉」，命司马相如等数十人为诗赋，由于该官署是采集赵国、秦国、楚国各地的讴谣，后人便以乐府或乐府诗作为民歌的代称。后人把乐府机关配乐演唱的诗歌，也称为「乐府」。
汉人乐府最早称-歌诗，也就是可以歌唱的诗，即来自民间的歌辞。后来贵族文人所作的颂歌，以及国外输入的乐曲，军乐等，也跟民歌合流。最后士大夫也大量仿制民歌来写诗，于是有民间无名氏的乐府和文人乐府的区别。
乐府诗的形成受《诗经》影响。汉乐府一面继承了《诗经》现实主义的艺术传统和朴实自然的语言风格，一面突破了《诗经》的四言句式，以杂言为主，并逐渐趋向五言，汉乐府诗句长短不一，以五言句式为主，但二至八言都有，形式自由变化，参差错落，不拘一格。有句式整齐的齐言诗，也有错综参差的杂言诗。篇幅长短均有，最长的达三百五十余句，短的则仅数句。汉乐府押韵灵活，有句句押韵，有隔句押韵，也有隔两句、三句押韵的。所以，乐府诗的形式较自由，字数、句数不限，用韵较宽，可换韵，但必须押韵，不限平仄，顺口即可，对仗也不限制，但可见偶句。
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