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足名椎与手名椎（アシナヅチ、テナヅチ）乃《古事记》之记述，《日本书纪》写作脚摩乳与手摩乳，祂们是日本神话建速须佐之男命斩杀八岐大蛇故事里的夫妇，也是栉名田比卖（《日本书纪》写成奇稻田姬）的双亲。

根据《日本书纪》卷第一之记录，被八百万众神放逐的素戋呜尊下降至出云国簸之川，听闻哭声来自一对老公婆与少女，便问其委。老翁自称脚摩乳、妻手摩乳，本有八个女儿，但年年被八岐大蛇所吞，如今只剩小女儿奇稻田姬。素戋呜尊问是否愿意将该女许配给他，老夫妇点头答应，于是前者化奇稻田姬为汤津爪栉而插于发髻，并命老夫妇酿酒，置于八口槽内。后来出现一条头、尾各有八岐的大蛇，眼如赤酸酱，松柏生于背上，而蔓延于八丘、八谷之间。八岐大蛇之八首见酒而饮，酒醉而睡，于是素戋呜尊手持十握剑斩蛇。割裂其尾时发现了草薙剑，上献给天神。后来素戋呜尊在出云觅地建宫，让奇稻田姬居住，并歌颂曰：「八层云出，出云国中八重垣，为使吾妻居于此，故建八重垣，在此八重垣之中。」二人后来生下大己贵神，并命脚摩乳、手摩乳为宫殿总管，赐号二神曰「稻田宫主神」。

不过，次段之第二个说法则谓老翁名唤脚摩手摩，其妻名唤稻田宫主箦狭之八个耳，素戋呜尊亦叫他们酿酒八瓮，替他们斩杀八岐大蛇，斩至尾部时取出草薙剑，此剑今在尾张国吾汤市村，即热田祝部所掌之神。后来老妪稻田宫主箦狭之八个耳产下真发触奇稻田媛，素戋呜尊遂纳为妃，所生之六世孙为大己贵命。第三个说法提到素戋呜尊欲娶奇稻田媛，但脚摩乳、手摩乳要求先除去八岐大蛇。素戋呜尊遂以蛇韩锄之剑砍杀，于其尾部获得草薙剑，今在尾张国；至于断蛇之剑，则在吉备神部许（今奈良县天理市石上神宫）。

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张元庆（17世纪），字子升，号太初，浙江绍兴府山阴县人，明朝政治人物。

张元庆精通天文和术数，是万历元年（1573年）的顺天乡试举人，次年（1574年）中会试副榜，十四年（1586年）授滦州知州，在古冶寺夜宿时，有女鬼韩氏哭诉奸僧李妙存奸杀，次日一早他立刻拘捕僧人，一审讯即能结案，僧人伏法；得知州民每月赋税以外有岁奉，说：「这些都是赤子膏血。」停止收取，又预先估计河水即将决堤，命令民众储备土壤，大水来临时以土包堵塞城门，城池得以保全，同年饥荒，拿出粮食煮粥救活人民。任满后以治绩第一升扬州知府，他却请求退休回乡，著有《四书宗旨》、《名儒汇业》、《阜南楼集》流传。

祖籍四川绵竹。高祖父张恭；曾祖父张宗盛；祖父张诏，赠吏部主事；父嘉靖元年举人，汉阳府同知张天衢，堂兄弟隆庆五年状元张元忭。

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长体伴丽鱼，为辐鳍鱼纲鲈形目隆头鱼亚目慈鲷科的其中一种，分布于非洲几内亚至安哥拉的淡水流域，本鱼体橄榄绿，体侧具5条深色垂直条纹，但老雄鱼条纹较不明显，其最大特征是鳃盖上具一个紫红色斑点，背鳍硬棘13-15枚;背鳍软条11-12枚;臀鳍硬棘3枚;臀鳍软条8-10枚，体长可达18.7公分，栖息在中底层水域，属肉食性，以鱼类、甲壳类、水生昆虫等为食，具有侵略性，成鱼会保护巢及仔鱼，可作为观赏鱼及食用鱼。

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